冯春生也喝了口茶，说现在的人，只要赚钱，啥事都能干——为了点钱，地铁上磕头，喊爹又叫妈.的！为了点钱，把老婆送到发达地区去卖身的，还有在网络直播上拍摄自己怎么造人的，想红，想搏出位的——赚钱谁都应该赚，但别被钱冲昏了头脑，为了钱，都忘了自己叫啥，自己爹妈叫啥，自己祖宗叫啥，那钱赚得就没滋没味了。

我也点点头，觉得冯春生说得在理。

接着，我又问艾文华：老人村的子女呢？这老村子里，我见过的年轻人，都不超过十个……就算年轻人再不愿意留在这儿，那也不能这么少吧？

艾文华说：说起年轻人，哎！你还记得，我跟你说过，寿衣三闭眼吗？

我说刚才听您说了。

那伙人来了又走了。

没过多久，又来了第二波人，依然来盗墓，也找年轻人当力工和向导。

就这么两三年……来的人是一波

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艾文华说：这儿有个习俗……但凡有老人觉得自己不行了，就要敲床前的锣，把家人集中在一起，然后先闭一次眼睛，这叫——反省过去，接着，睁开眼睛，再闭一次眼睛，这叫留念现在，最后再睁开，再闭上——这叫乞求往生。

“连续三次闭眼，就不会再睁开，这时候，儿女就得给老人穿上寿衣，然后不管断气没断气，都往棺材里面送。”艾文华说：人生的现在，是三世的结合，是前世的延续、今世的过程和来世的开始，寿衣三闭眼，其实就是老人在心里了结三生，斩断牵挂。

冯春生说：那要是放在棺材里面，一时半会死不了的呢？

“也得封棺。”艾文华说：这是这儿的规矩。

好吧！

艾文华苦笑着说：那你以为那些拍抗日神剧的导演，都是发自内心的崇拜抗日英雄吗？他们崇拜的，只有钱！

我深以为然。

我问艾文华——那边赚钱海了去的年轻人、中年人，原来不是老人村里老人的子女吗？

“呸！老人村不养这些刁民。”艾文华说：这些赚钱的，都是外面进来的，知道这儿公园大，游客多，来这儿赚钱，等到这儿啥时候垮掉了，没游人来玩了，他们就要走——他们只是这儿的路人，我们，才是这儿一方水土养育出来的老乡。

原来如此，那出手阔绰，打扮时尚的人，原本不是这儿的人。

每个地方的规矩，都有独特的地方，都不太一样。

艾文华说：这儿的年轻人，前些年发生了一次浩劫——剩下的没多少了。

我问发生了什么浩劫。

他说大概二十多年前，那时候陵墓公园还没建立呢，村子里来了一伙人盗墓。

这陵墓公园里，不是有一个封疆大吏的官墓吗？那伙人过来盗墓，找村子里的年轻人当向导和力工，给的钱都很高。

第五百三十六章 杀人妖墓（烦躁姐冠名） (第2/3页)

让游客叫好，然后掏钱！

我说现在电视剧也经常这么演。

不有很多抗日神剧吗？八百里干掉一个鬼子、手撕鬼子、女英雄曝气，近距离用弓箭，一瞬间射杀十几个鬼子的电视。

这些电视，别的不说，收视率可不低啊。

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