么底线。

当然，也有亦正亦邪的黑衣阿赞。

泰国出名的寺庙，几乎都不接受黑衣阿赞修行。

唯独郑王庙，这个闻名整个泰国的寺庙，可能是唯一一个容纳了许多黑衣阿赞修行

的寺庙。

那个女童阴尸，就是菩萨童子。

我说不太可能吧。

这女童阴尸

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聊这笔合作的事情，到时候，我们详谈，今天我找来于水老弟呢，主要是为了两件

事，第一件事，当然是吃个便饭，促进促进感情，这对咱们以后的合作，很有帮

助，于水老弟也是长江后浪推前浪——我顺带来请教请教一些新的学问，也是应该的。

“咦，阿刻度大师谬赞了。”我说：你是前辈，我得跟前辈多多讨教才是。

阿刻度大师双手合十，对我稍稍点头，接着又说：第二件事嘛，自然就是解答于水

他们容纳黑衣阿赞的目的，也很简单，就是要控制住“菩萨童子”。

接着，阿刻度又说：那菩萨童子，还有一个外号，叫——童帝，是一个女童子炼出来

的“古曼童”。

我听了，心里一惊，莫非阿刻度觉得，我说的女童阴尸，就是“童帝”——菩萨童子？

阿刻度说：于水老弟，你也许猜出我介绍童帝的意义，没错，我就是怀疑——你说的

因为这尊古曼童，太过于阴邪了。

很多古曼童都比较阴邪，但是这尊，阴邪到可怕。

白天，白衣阿赞用“佛经”来感化菩萨童子，但是到了晚上，菩萨童子又会变得比较

凶残，这时候，又需要黑衣阿赞用阴邪的术，来控制住他。

黑衣阿赞一般为人都比较乖张，不受束缚，他们通常都比较邪门，什么都做，没什

老弟的疑惑了。

“哦！”

我问阿刻度大师：小弟我还真有点疑问，就是前几天我们说的那个女童阴尸的事情。

阿刻度大师一听，立马说道：这正是我要说的，前几天，我在泰国，当地耳目众

多，隔墙有耳，有些话，我不能多说，但是……现在，我这些话，完全可以说一说了。

我坐了下来，阿刻度对我笑，说道：好久就想和老弟合作了，这次，总算成了。

我摇了摇头，问阿刻度：阿刻度大师，我也是直肠子，张开嘴能看到地的那种，我

也就实话实说了，其实我个人觉得，您的佛牌、古曼童，和我的阴阳绣，完全不搭

啊，要合作？怎么合？

“我自然有想法。”阿刻度大师说道：但这是后话了！明天或者后天，我会和你聊一

我连忙说道：大师请讲。

阿刻度当时说：我当时跟你说，女童阴尸的一些事情，什么干尸、毛尸之类的，并

不是我心里真正的想法，你说到女童阴尸，真正让我想起来的，就是一尊古曼童，

叫“菩萨童子”，被供奉在泰国曼谷的郑王庙内。

庙内，有大概二十多个白衣阿赞每天都要给“菩萨童子”念经。

第八百四十章 泰国阴三（熙熙冠名） (第2/3页)

佛头阿赞阿刻度见了我，招了招手：你来了？

“来了。”我对佛头阿赞说道。

“坐。”

佛头阿赞指了指他对面的位置。

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