两人谈兴渐浓，不断的交换对武学的看法跟研究，这一次谈，对萧衍意义非凡。从此之后，他的武学之门，才终于打开了。

“至于万里神识，则是虚妄之说。神识就是人的精神，普通人可以靠六感来识别看到的，听到的东西。但是进入先天之后，却能把神识朝着周围散开。在你听不到的地方，看不到的地方，靠神识来感知或者观察环境与敌人……”

“至于无极神境，目前武林还没有人达到。昔日也只有孙禄堂等几位宗师窥探到而已。具体如何了得，无非是天下无敌罢了。不过你恩师吴世雄，或有可能在有生之年达到……”

戚少堂是大儒，学识渊博，世所罕

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戚少堂愣了下，也跟着大笑起来，说道：“这个说法倒是稀奇古怪，也只有你这小子能想得出来。”

靠自身凝练出内丹几乎是不可能的，因为内丹就是纯粹的真气凝聚起来的，可能一个人把自己活生生炼化了，都不可能结丹。

可进入先天之后，却是拥有直接吸收天气精华的本事，随着日积月累，自然能够逐渐凝聚出内丹。

萧衍听完戚少堂的分析后，也把无道跟百里雪涵的说法告诉了他。

后者听完连连点头，他说道：“难怪我说那小子体内之气奇异，原来竟然是修真之人，倒是少见。修真之道，与武学大相庭径，但却殊途同归。说起来，修真等于取巧，因为从开始他们便直接吸纳天地灵气，再炼化成真气。不过如此一来，对修炼之人的天赋要求就特别高了。所以这世上有千千万万的习武之人，修真之人却寥寥。一饮一啄皆有定数！”

第第一千八百六十四章 殊途同归 (第2/3页)

，就出洞吞吐日月精华，甚至喝露珠吃天材地宝，渐渐地就在体内结成了类似于能量球的兽丹。

动物可以这样，人自然也可以做到。

戚少堂还告诉他，先天之境之前，人体内的气叫内劲或者内力，因为那时候是炼精化气嘛。但是进入先天之后，可以直接吸收天地精华而充盈内力，所以这时候的内力又叫真气。

“或许可以这样理解，先天之前是假气，先天之后是真气。因为炼精化气，等于人工制造，所以有了真假之分。”萧衍哈哈大笑，随口调侃。

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