大明帝国的没有退休金的说法的，但是官员制仕和军人转业都可以得到田地的安置，或者是金钱的补助，但是这些钱都是一次性发放的，以后就没有了，目的就是让他们可以购买一些房产或者田地够后半生。

但是对于一般人来说，他们是没有这些金钱的，于是刘明远就提倡家族生活，这样就可以解决养老和照顾下一代的问题，家族最大的优势就是人口多，有规矩，能够很好地继承一些传统思想，更好地解决这一个问题。

中国传统家族思想就非常浓重，此时经过刘明远的提倡，于是更加浓重了，尤其是进入大明商品经济之后，同时大明土地多，于是一些以转业军人为主的新型小地主或者是小家族开始大量出现，成为社会的主力。

他们的家族人口不多，可能即使兄弟几个人，或者是几个儿女，他们的土地也不算多，但是都超过了百亩，但是随着商品经济的开始，这些人多少都会进入这里面，于是也开始出现了家族生意，一些头脑开明或者灵活的人都纷纷成为了一些大商人。

乌尔班五世于是面对的就是一个对宗教不是很人情的国家，虽然大明人口不少，但是真正兴奋宗教的人不多。

这种现象在大明非常常见，基本上没有什么信封宗教，之前在蒙元统治之下，百姓生不如死，起来反抗很多人都被杀死，于是走投无路的百姓纷纷投奔宗教，甚至将自己的儿女送给番僧们，以显示对信仰的坚定，希望生活能够得到改善。

但是此时不同了，大明帝国的民富国强，全部的徭役都被废除了，同时帝国土地储备非常大，眼下根本就没有出现人多地少的情况，况且大明帝国对于人口和土地的控制是非常严格的，一旦一个地方出现了人口增长太多，尤其是农民多了，大明

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乌尔班另外一个目的就是在大明帝国宣传天主教，此时他的到来也已经引起了一些影响，毕竟刘明远是陪着乌尔班五世从上海一路来到金陵城的，于是大明诋报也进行了报道，天主教在大明也有了一定的名气，但是大明百姓对于宗教不是很热情。

乌尔班五世看到大明百姓，或者是说是东方民族对于宗教不是很热情，这让乌尔班五世感到非常失望，他在来到的大明之前，认定大明的每一个人都有信仰，就是他们的皇帝也有信仰。

但是来到之后，乌尔班五世看到的完全不同，大明帝国的百姓根本就没有信封宗教的习惯，甚至可以说根本就没有任何兴趣在宗教上面，反倒是大明帝国百姓更加重视家族思想。

尤其是刘明远非常推崇家族思想之下，于是大明帝国的家族思想得到了大力法阵，大家族也开始出现，一般的小家庭虽然很多，但是刘明远提倡大家族的生活方式。

刘明远这样做的主要原因就是养老和抚养下一代的问题，这些问题在后世也无法解决，主要是问题就是钱。

第349章 天主教的失败 (第1/3页)

乌尔班五世在金陵城游览了数日，对大明帝国的国力也是有了非常全面的了解，尤其是对大明帝国的大学感到震惊，乌尔班五世知道大明帝国的大学才是这个国家的希望，相对于教廷的思想统治不同，大明帝国不在意思想上的统治，非常重视传统力量上的统治。

大明重视科学教育，重视发明创造，同时也非常后尊重医生，教师等这些人，于是让整个帝国充满了活力，不像西方重视宗教一样，乌尔班五世知道大明的鼎盛是不可阻挡的。

此时对大明已经有了深刻的了解，乌尔班五世来到大明的目的虽然没有改变，但是他还需要改变一些手段，毕竟东方的大明不同于西方世界。

乌尔班五世这次亲自来到大明，主要目的就是为了天主教教廷的利益，首先是金钱上的利益，这次已经达到了，教廷向大明帝国的中央银行贷款，然后用来购买海船，进行海上贸易。

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