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第四百六十四章 战火暂熄(七)北马镇

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澳洲土著融入的成功,就代表了大明种·族融·合政策的胜利。

另外克拉地峡,是沟通曼谷湾和安达曼海的重要交通要道。对以后大明的海上贸易,有莫大的帮助。对这一地区,大明自然比较重视。

而在后世,这里受暹罗掌控。中·国想做点什么,都束手束脚。为了敲打新加坡,还以开发克拉海峡做威胁。这里面,没少给暹罗好处。

现在的话,则完全没必要。毕竟是自家的地方,想怎么折腾就怎么折腾。所以大明会依托有利的地理条件,将

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这和以佛教为主的泰人,有很大不同。

而暹罗又没有大明这样的种·族融·合政策,宗教上,对穆·斯·林也只一味的打击、排挤。

所以事实上,当地百姓与暹罗官方的关系比较紧张。尤其是随着大批泰人往南迁移,与原居民马来人,在土地、经商等各种利益上,产生了很大的冲突。

再加上穆·斯·林的教义,是非常排外的。使得暹罗虽统治了这一地区,但原居民,对暹罗的认同度不高。

这就方便了大明消除暹罗留下的印记,打上大明的文化烙·印。毕竟大明的种族融·合政策,是有一系列的配套手段。无论有无宗教信仰,大明都会潜移默化的让当地人认同大明。

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像是赶时间一样,在七国和约一签订完。五国使者,就很有默契的告辞离开。缅甸副使倒很想留下来,但被夏冰毫不客气的‘请’了出去。

等只剩下大明和暹罗代表在场后,早就协商好的和约,开始逐步摆上桌面。没多久,明暹双方谈判人员,走出会议室。明暹和约,也正式公布于众。

和大明一开始要求的差不多,明暹和约,主要局限于割地与赔款。

其中割地是大手笔!首先舍弃的,是巴蜀以南的半岛地区。那里都是马来人建立的苏丹国,世代受暹罗、缅甸的交替控制。宗·教信仰,也都是穆·斯·林。

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