仙武道纪

〖仙武道纪〗

第四十二章 弑师

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白云观在规模上跟蟠龙派差不多,属于中等偏下的仙武宗门。它的历史渊源流长,曾经也出过几位仙武宗师,某段时期还跟清都观争夺过真武派老大的座椅。

只是这个宗门最后一位仙武宗师在三百多年前已经仙逝,所以最近几百年在武道上有些衰弱。

事情的起因是由于白云观出了一个弑师的逆徒,其不仅弑师叛逃,而且还顺走了宗门一卷正版的先辈手札。

“弑师叛逃……还带走了一卷先辈手札?”白崖目瞪口呆,宛如在听刘钰说天书。

青城峰头能称为“师”的人,那至少也是势境,更多是先天武者。老牌意境教导刚入门武徒,双方都是以师兄弟相称,就像以前宣季跟白崖的关系一样。

若是对方反应过来,必定反噬己身。

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当然,两个先天武者间也可能有师徒关系,比如:刘钰跟净罗真人。

可白崖听刘钰的意思,那个弑师叛徒最多是意境武者,不然哪有他什么事情。

一个意境武者居然能“弑师”成功,也难怪他当成天方夜谭了。

推己及人,白崖要想动脑筋杀了刘钰,不是说一定不会成功,而是难度达到了地狱级别。

武功练到先天这个层次,武者道行上体天心,下合人道,第六感已经十分强盛,能够察觉到任何触及自身的危险。

武道的根本是天道,不练武的道士同样也修天道。只是大家路线不同,并不会因为武力的强大与否,而产生根本上的差别。

不过,青城山这些弱小道观虽然得以传承至今,但独立性就不可避免地失去了一部分,分别以道教宗义的不同,归附于“一阁两洞五观”。

比如:清都观的道教派系是真武派,那么青城山上道教宗义偏向真武派的道观,基本都以清都观为首。老君阁是上清派的龙头,天师洞则领导着整个青城的天师道正一派等等。

清都观这一次的麻烦,不是本观的事情,而是下面一个同样以真武派为教义主旨的道观出了事情。

这个道观叫做白云观,主观位于青城一个中小型洞天福地——白云洞。

甚至于,某些强大的先天武者还有了冥冥中的“第七感”——时觉,可以感应到过去将来任何关系到自己的因果缘分。

这也是宗门历练武者出门在外,不怕对头暗杀的主要原因,因为他的师傅师祖会在他死亡时心有所感,并且推算出杀人凶手的部分信息。

就算没有真凭实据,杀人者也要小心被报复暗算。

正是由于这种潜规则的保护,当今正邪两派才能在和平时期相安无事,而不是仇杀四起。

即便师傅对徒弟相当信任,这种“弑师”行为也难以成功,毕竟先天武者身体素质强大,意境武者很难将其一击致命。

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正被淘汰掉的门派,并不是道观,而是那些只习武不修道的纯粹武门。

反倒是某些战斗力羸弱,但是道士众多的真正道观经受住了浪里淘沙的考验,在漫长的岁月中被传承了下来。

这里面的原因有很多,最主要的原因就是他们会受到“一阁两洞五观”的庇护。

“一阁两洞五观”会去保护他们,并非贪图什么,而是那些弱小道观本就与他们一脉相承。

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