宋心雅的直接让冷峰有点措手不及，但他下一刻就想到了佛经里的一句话，于是马上引用道：“女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。”

听了冷峰的话，宋心雅一连喝了两杯酒，然后放下酒杯看着冷峰喃喃自语的说道：“在你眼里，我们女人就那么难养吗？”

“呵呵。”

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“你学习佛法，就是想做那个放下的人。”

“呵呵，想要真的放下，难，难于上青天。”冷峰抽了一口烟，表情有点无奈的说道。

“为什么…”宋心雅刨根问底的接着问道。

“佛法是解脱之法，究竟之法，根本无须任何亚天堂这种美好的妄念，佛法就是要众生看破和放( ..下一切虚幻不存在的幻觉，如果我们打着佛的旗帜理直气壮要拿这个所谓的放下来救度众生?试问谁能比佛高明?”

“我对佛经没什么研究，现在更不会去想什么脱离轮回，利益众生，我只想问问你，你对女人怎么看，说白了，就是对我怎么看。”宋心雅直直的看着冷峰问道。

第106章 体内恶魔 (第1/3页)

“什么话？”

“穷在闹市无人问，富在深山有人寻，人人都生活在这个社会之中，可是每天拼命的去工作却从未思考过自己生存的价值，华夏并不是一个透明的民族，人们往往只有在临死前才会去回忆自己的这一生。”

“如果要看破放下，可为什么佛经里也说一切愿望都可满足，你该如何理解？”以前对佛经多少有些研究的宋心雅道出了自己的观点。

“如果真正看破放下了，觉悟万法实相，一切愿望都可以满足，这叫做任运自成，对于我们来，快乐分暂时的快乐和究竟快乐，在没有证得究竟快乐前，一些世间福报对于我们还是具有顺缘的，但对于这些世间福报，不能作为最终的目标，它只是我们生活过程中的一种因缘而已，你不能贪执于这些，否则于已不能脱离轮回，于他不能利益众生。”冷峰一幅看破红尘的样子说道。

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