虽然他本人并不喜欢就是了。

之所以拥有这样的称谓，是他那夺人性命的技术的确是可以称得上是艺术，那是完全可以被称之为神技的技术。难以相信的臂力与鹰隼般的洞察力，那一斧的速度快到能让伤口切面极其平整，丝毫没有任何多余的鲜血溢出，死者唯有在脖颈上留下一道浅浅的红痕。

被斩杀者甚至不会在第一时间死去，那种瞪大了双眼见证自己死亡的过程，或许正是尤金先生所追求的什么东西吧……

至于他以尸体所搭建起来的前卫艺术，不好意思的是，这个时代，暂时怕是没有能欣赏的人了。

虽然，有很多人将他这种行为视作变态，更认为这个人脑子里一定是有什么东西烧坏了。这个世界的价值观也好，善恶论也好，尤金先生对那些没有丝毫兴趣。说到底，所谓价值观，善与恶，所有的一切不都是从同为人类的家伙嘴中说出来的么？为什么我要因为别人的道理而被束手束脚的？所以，开心就好。尤金先生要做自己喜欢做的事情，至于这一行为会带来怎样的后果……那是别人的事情。

现在，那个“别人”便出现在了尤金的面前。

阿道夫平静的看着那一座由自己同伴的尸体所建筑的前卫艺术，他沉默的看着尤金将小女孩的头颅抱在怀里轻柔抚摸。死掉的是自己如同手足的兄弟同伴，被当玩具一样抚摸的头颅是自己视作妹妹一般的亲人。

阿道夫认识那个男人。

那是三个月前从蓝海冒险乘上海流到达

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“真是艺术~”

修长有力的食指与拇指伸开成L型，两只手搭在一起如同照相机一般的童趣。映照在那相框之中的艺术，却是鲜血淋漓的尸丘，每一具尸体都呈现着最能诠释地狱的恶鬼相。搭在那艺术者脚边的，是造型华丽的战斧，但是出奇的，这些尸体的身上并没有出现太过狰狞的伤口。

所有人都是被仁慈的一斧毙命，自称“艺术家”的金发男人除了喜欢使用尸体堆积成前卫艺术品之外，并没有多余的不良嗜好。

以他的艺术观念来说，死亡才能呈现出这世上最美妙的画面。不论你是胖的瘦的美的丑的强大的弱小的贫穷的富贵的强壮的虚弱的残缺的完美的，对死亡来说一律平等。

尤金·奥尼尔先生甚至因为对死亡的态度和其作战的方式而获得了“夺魂之斧”的赞誉。

第九十八章 中略 (第1/3页)

诸君，知晓“京观”么。

那是将敌军的尸体堆在道路两旁，盖土夯实，形成金字塔形的土堆。

用以显示军威，威慑敌人。

一旦立下“京观”，双方几乎是不死不休的战争，那是仇恨的证明，然而随着时代变迁，这个世界似乎也不似以前那么单纯了。金钱欲望利益等等等等影响着人们之间对战斗，战争，仇恨的理解，双方已经没有什么不能解决的仇怨了。

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