大楚各地早就匪患不断，但楚帝从未将这些乱匪看在眼里，事实上，各地乱匪举旗造反的不少，但基本上都是风声大雨点小，很难有什么作为。

真正让楚帝忌惮的，反倒是那些根基深厚的世家门阀，这些世家门阀所掌控的资源惊人，他们一旦作乱，后果不堪设想。

而五斗米教在各地发展信徒，

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渠帅下面还有小渠帅、都将、通将等称号，这些人都册封了不同级别的武将职位。除此之外，一些地方乡绅被授予文官的职位，不少地方豪强更是成了当地的小渠帅。

而五斗米教众也有了统一的称号，那便是袄甲军，孙斌借着五斗米教的声势起势，干的都是杀头的事，此时五斗米教的信徒不再是单纯的教众，都被编入袄甲军中，成了各渠帅、都将手下的士兵。

孙斌虽然没有称帝，但所做的事和称帝也差不多，他在冀州、渝州、允州三地招才纳士，广纳天下贤才。榜令一出，大楚各地的奇人异士，纷纷向三地涌去。

而其他各地的舵主和渠帅也在积极谋划着夺城的事宜，阴险点的，联络当地的官府，暗中策反当地的守军，脾气暴躁的一点，干脆带着袄甲军攻城略地，同当地的官兵激战。

被五斗米教占据的城市，城内的秩序不再是看谁的拳头大就听谁的，慢慢的有了相应的规章和制度，甚至不少地方恢复了税收，商人通商，百姓务农，俨然成了和大楚相似的另一个王国。在这些地方生活的百姓，和其他地方没什么不同，每日就是耕种纳粮，在他们看来，不管官兵占了城池也好，还是被袄甲军夺去了也罢，他们的日子都没什么不同。

第一百九十八章 袄甲军 (第1/3页)

大楚各地爆发了规模不小的红衣之乱，尤其是冀州、渝州、允州三地，大部分州郡被五斗米教攻下，这些城池也成了五斗米教的驻兵之所。

五斗米教善于笼络人心，很快，他们便开始安抚城内的百姓，因兵祸坍塌的建筑也重新修建起来，红衣之乱已过了两个月，这些被五斗米教攻占的城池，也渐渐恢复了往日的热闹。

各行各业又百废待兴起来，那些因战乱无家可归的流民被引进城去，五斗米教为他们修建临时住所，一些不愿生活在五斗米教治下的百姓被赶出城去，这些空置下来的民居全都成了五斗米教众的住所。

孙斌在定阳郡自称定阳王，五斗米教在各地的舵主和渠帅都受到了册封，舵主封侯，而渠帅则册封为各地统兵的元帅。

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