大清隐龙

〖大清隐龙〗

1680 安德列夫游记4

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当那些高傲的欧洲人来到这里的时候,彻底颠覆他们的三观。人类是靠对比才能产生优越感的,塑造出东方的艺术之都、文明之都,自然会对民众产生强烈的吸引力。

这就是文明的软实力,一个民族不能光靠强大的军事力量和工业力量去展现自己的硬实力,别人或许会怕你但是在怕你的同时,还会和你保持距离感。

只有软实力的提升才会在怕你的同时,愿意亲近你!

在肖乐天的预想中文明复兴计划只要持续个五六年,华族就会有一连串让人惊艳的城市,这对人才绝对是有巨大吸引力的,散落在中国民间的隐士,那些在欧美不得志的艺术家和科学家,都会被文明复兴计划所吸引,都会为这如画一样的城市而痴迷。

人才留住了,一个民族也就留住了希望,当华族的一切成为了世界羡慕眼光的聚焦之地后

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文明并不晦涩高深,文明就在每个人的身边,一个民族、每一个城市,你去看一看他是不是干净整洁卫生?走在街头是不是能够给你美的感受?

人民是否富足有礼?有多少图书馆和博物馆?有多少宗教建筑和艺术中心?孤儿院和养老院到底能覆盖多少人口?

这一切能够提升人民幸福的点点滴滴就是构成文明的基石。

无论多少学者向世界宣传东方文明有多么的辉煌,中华五千年是如何美妙的礼仪之邦,那么请你展现出来,停留在文字和语言中那只能算是自得其乐的吹牛而已。

华族的文明复兴计划就是要建立属于亚洲的巴黎,建立充满东方韵味的美丽都市。

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,可是此刻仇恨却分化了,好奇心涌现了出来,其中还夹杂了一部分的佩服。

“在我来亚洲之前,我们的官员都形容肖乐天是一个野蛮的屠夫,是亚洲骗子,可耻的异教徒。我也一直以为肖乐天就是靠残暴和欺骗才走上如此的地位的……”

“可是看看今天所展现的一切,我突然发现这个人在文治和教化方面居然如此擅长,琉球华族的礼仪程度居然如此之高……”

安德列夫心中观念的改变,其实就是肖乐天文明复兴计划所想要的结果。

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