也就是说一千万你能留下七百万就算不错了，这就是单个自然人和社会之间的矛盾。

也许有人说了，我为什么要交钱，我不给这个社会交一分钱，我创造的财富我自己都消耗掉，这是我的权力。

很遗憾，这种情况是不存在的，因为单个自然人是无法脱离社会的，脱离社会你就无法生存。

你需要警察保护你的安全，你需要军队保护你的生命，你需要教师教授你知识，你也需要环卫工人给你打扫街道，医生为你诊治疾病……

抛弃了这一切，单

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集权，隐龙计划内部是以集权制度存在了，而这种集权目的就是要对抗民众的自由思想。

自由最敏锐的政治家才能领悟到如何妙用集权和民主自由，肖乐天显然就是这类人。

从人性上来分析，作为一名自然人，他有资格也有权力完全享受他的劳动所得，这个不难理解，我一生假如创造了一千万的财富，那么我就应该全部享受了这一千万。

但是现实中这种理想状态是不存在的，因为人类有贪心，所以你有一千万的财富，就要想多占别人一点，从别人手里再偷来一百万，享受一千一百万这是多爽的事情！

而更悲催的是，人类还是一种社会生物，而社会是要每个人奉献自己的财富而运转的，你要交税，你要纳粮，你要付出徭役。

1748 无解的难题 (第2/3页)

治精英，届时他们也能融入到这个组织中去。

目前来看，所有知道隐龙计划的这些华族功勋们，他们对隐龙计划的理解还是很片面的，基本上所有人都认为这是丞相给大家创造的一个福祉，是丞相搞的如八旗一样的独立小团体。

当然了，范镰、柳踌躇还有王怀远等个别精英，会想到资本汇集的问题，他们的层次更高会从资本专营计划中去解读肖乐天的隐龙计划。

但是谁都没有领悟到，银龙计划还有隐藏更深，也是最重要的一个历史任务，那就是集合华族资本力量，形成一个小小的集权势力，从而在部分节点上推动华族向前发展。

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