可是有一点，华夏经过多年的战火，以及建国之后的动乱，让武林变得凋零，就算是有老头子在，但他们也是大门不出，二门不迈，平时除了教教弟子，根本不再世俗中行走。

梅川津至的实力，华夏的武林人士了解的不多，他们都犯了一个错误，以为天老大，自己老二，一个区区倭国忍者，敢来挑衅华夏，从一开始，华夏武林人士对梅川津至根本没有放在眼里。

至于梅川津至的称呼，倭国剑圣，不过是吹出来的，不值一提。

一时间，西南边境上，便多出了很多的人，直接在边境上摆擂台，扬言要

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而且，倭国人已经说了，这是民间争斗，与国家无关。

那么，华夏武林人士去找梅川津至，也相得益彰。

武当、少林等等流传甚久的门派，也派出了弟子前去，为国除害！

古人云，侠之大者，为国为民！从清末开始，武林门派则是纷纷进入大众的视野，习得拳脚术，货卖帝王家，在长达百年的战争中，华夏武林人士，为国家的一统，贡献了太多的力量。

国术，就是人民对学武之人的一种尊称。

188，民间武林齐聚西南 (第1/3页)

沧州，被称之为华夏新武林。

在梅川津至在华夏西南边境制造杀戮的时候，民间武林人士，便纷纷齐聚沧州，商议共同讨伐梅川津至的事情。

这一消息一经流传，八极拳、形意拳、太极拳、大枪门的掌门或者是传人，纷纷响应，想要到西南边境，与梅川津至挑战。

国家对这样的事情，约束力太小。

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