第三十九节 同气连枝 (第2/3页)

灵的更高一层，从字面上看不难看出，也就是要筑建基础的意思，从形态上讲就是灵气需要液化成气体，从而使的灵海能够装入更多的灵气，为下一步的结丹打下坚实的基础，当然结丹也不是说灵气够了就能结成的，化气为丹还要从修者各方面综合水平来定的，比如说一个人的道，修炼的功法，个人素质等等诸多因素的够成才能促使修者结丹，等到这些因素同时达到一个高度了，那么祝贺你你的神婴便可诞生。神婴很多人又叫灵婴，是每个仙者的仙道之体，它包含了每个仙者的仙之大道，等到灵婴成长的跟本尊一样的时候就是入神的时候了，那时才是踏上无上大道之时，待真正成神的时候，也是无所不能的时候了，只是这样的大神在盘古女娲之后世间就少有出现了，没人知道他们去了哪里，也许达到那个高度对于现在来说只是一种传说罢了。扯太远了，这些只是练气的大道之路，像思兰这样的死亡修仙者，还真不知道到了最后会怎么样？一个搞不好思兰像夸父那样追着太阳跑到死也说不定，不过以思兰的聪明才智也许真的走出了自己的通天大道那也不是不可能，总之不到最后一步谁又能说的清楚呢？

再说思兰的另一种身份也注定他在这条路上的早就绝对不会底，那就是受灵气亲睐的人，只是灵气好像也是急性子，刚把思兰的肉身问题解决了，马上又开始思兰的筑基问题，可肉体的筑基要比直接在灵海筑基复杂很多，首先身体各个细胞要与灵气融和就是很难过程，要超过身体的运动极限不说，而且还要在超极限的情况下持续运动，与此同时当然是还有足够的灵气来加持，这个阶段思兰已经试过，那种难受也不是一般人能够忍受的，而且要不是灵气亲睐于他，那么那时他也真是难逃一死。等这节一过就是开始筑基的时候，可是偏偏思兰那时没有肉体，既然没有肉体那么练体的筑基当然是不成立的，所以此时灵气性急也不是没有道理的，魂体也是体的一种，可是没有体的实质，不过还好思兰所在之地是冥界，冥界中所含的各种冥界物质给魂体创造了实质性，如果思兰不是受灵气亲睐，也许他能在冥界成为一届鬼王也不好说，只是事与愿违思兰在灵气的眷顾下体内复制了各项信息，灵气早已把他铺好了夺身的路子，没办法灵气好歹也是天地灵气，连这点完美主义精神都没有那那还怎么算灵气，干脆算个屁放了算了。灵气已经做好了准备，并且自作主张开始给思兰进一步的锻造，可是对于灵气所要开始的这一切思兰是无知的，他的注意力还沉溺在火灵上面。火灵现在的状况也可说是不容乐观，它所受炽热不比思兰好多少，甚至可以说要比思兰所承受的还要多。它本是冥火之灵，只是从思兰的魂体中诞生并排除不了它特有的性质，也就是从侧面理解的冥火也就是万火之魂，再一个冥火诞生时也是需要源源不断的灵气来供给的，这些灵气当然就是思兰所吸收的灵气，而思兰的吸收的灵气都是灵气自己聚集过来帮他进阶夺身用的，由此可得思兰在进阶的同时也造就了灵火的成型，也正因如此火灵在成型时同时也会遇到跟思兰同样的问题，再者成型本也是火灵的一种进阶两者的相像就更明显了。

也就是说当思兰找到阳火出处来解决问题的时候，同时也是给火灵带来了很大的麻烦，不过这样也提供给了火灵更好的化形机会。它吸收的是思兰的灵气，所走的路子跟思兰也是相同，思兰修炼到极致时需要肉体，那么火灵当然也是需要的，火灵的肉体但就是与自己属性相反的阳火，在思兰方向阳火的出处时，火灵周围自是也出现了阳火，火灵的灵气发现有可用之身时，当然很自觉的就开始融身，只是这两种火焰的融合那种温度是不得了的，这一阴一阳的温度结果在一起，虽是两种不同的属性，可是阴阳相吸，温度不跌反高。这时思兰所遇见的就是最高温度，两种火焰已经完美的结合，整个空间那是金光灿灿压迫的思兰喘不过气来，空间中间的金蛋内时不时会传来火灵**的声音，听的思兰也是担心不已，而且这种担心随着火灵的**不断攀升，最后导致思兰不顾后果把神识一头栽向了金蛋。金蛋内紫色和黄色相互交错热浪袭来差点没把思兰烫晕过去，只是他看到一只类似小鸡的紫色小雀时，硬是把这种感觉扛了过去，他集中精神发现这只小雀正在顽力抵抗这两火间的融合

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