这个时期，人们对于血缘有了初步的认识，这种认识摆脱了兽类的简单认知。

图腾的形成，就是对种族和血缘划分最好的解释。

某些群居人类，在经历了长期的发展后，不仅争夺地盘，也向对方宣示自己群居的标志。

图腾的出现提高了群居群体的凝聚力，在以后缓慢的发展过程中，他们更加倾向于形成一个组织。

这个组织就是原始公社，原始公社发展到一定的层次后，就形成了氏族公社。

氏族公社随着人们的思想意识的提高和私有欲望的生成，逐渐演变为氏族政权。

氏族政权的诞生，预示着人类彻底从原始的蛮荒和蒙昧，走向了人文繁荣。

这个时期的人类，上演着有史以来最大的斗争史。

他们不但要争天斗地，更重要的是，要与同为人类的其他氏族之间斗争，斗争的结果就是氏族之间的交流和融合。

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大伏羲氏氏族政权，处于上古人文大发展时期的中段，起着承上启下的作用。

在研究过程中，我们不难通过伏羲氏时期的政权组织形式和社会分划状态，从中看出人类的意识形态，思想思维和道德观念等逐渐发生了天翻地覆的变化。

这个时期，人类从原始的蛮荒和蒙昧，逐渐形成了群居意识，也形成了部落聚居。

部落的聚居，导致了地盘划分，与以前的兽类划分地盘模式不同，此时的人类开始以文明的方式向对方宣示主权。

随着思想意识形态的生成，人们之间对于所在的部落和种族，有了深刻的认识。

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引擎的目的只有一个，就是引导读者对本书的架空时代的背景有一个粗略的了解。

伏羲氏政权以前，华夏文明大致经过了盘古氏，天皇氏，地皇氏，人皇（泰皇）氏，提挺氏，通天氏，有巢氏和燧人氏等数个大的氐或者氏族统治阶段，其他短暂或者未考的阶段在此不论。

伏羲氏之前的统治不能称之为政权只能称之为统治，这个时间结点在公元前7724年，即伏羲建立伏羲氏政权开始。

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