因此，华夏儿女无论于外于内，都应守华夏之礼，秉华夏之节，挺华夏之脊，这样一来，我们才能以龙的姿态和自信，去取世界各域的精华为己用，就没有任何有心之人能蚕食我们的文明。

“孩子，以后妈妈不阻止你画画了，但是你要跟妈妈保证，不能影响学习，要是退步的话，妈妈就罚你一个月不许画，除非你成绩提上去。”

“好的，谢谢妈妈！”

一个初中学生兴高采烈地说道，他喜欢画画，每次都会偷偷摸摸地拿着本子和笔跑到某个小公园里写真。

但他又不敢让妈妈发现，于是就只能偷着来，但这每次都跟做贼似的，本是件好事情，却让他在追求兴趣的时候，平白多了些负罪感。

现在好了，妈妈终于同意他画画了！

至于成绩，哪怕是为了自己的兴趣，那也不能落下！

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都说废鸟守小义而无大节，事实上他们连小义也不过是表面功夫罢了，就如同网络上的废鸟环境永远是好的，但只有去过的人，看到过某些角落的人才知道，地面也是垃圾重重。

只是这些不好，有些人会主动弱化，甚至为他们提供明知站不住脚，却还自欺欺人的借口。

好的事情，我们当取其精华，让它们汉化，而不是取了之后变得西化。

没有原则性的吸取和学习，非但容易丢失本有的文明根基，还容易画虎不成反类犬。

纵观华夏千年历史，我们在文化包容和交流方面最大的精髓，就是融为己用。

第1062章 兵马俑的守护 (第1/3页)

“爸爸，我们还是去看下吧，那人毕竟帮了您，按照咱华夏的礼节，是无论怎样也该去医院探望的。”

类似小雅的事情，在全世界各地都有，华夏一些群体在明悟过来之后，大部分都不约而同的决定，要做一个知恩必报的人。

至于人家是不是施恩不图报，那就是别人的事情了，他要是没做好，那是他的事情，自己要是没做好，那就是自己的事。

拿一个救了自己的人并没有做出的事，来无端提防，美其名曰是人性，其实就和西方用上帝来削弱施恩者的功德是一个道理，都是为自己的自私自利找一个自我安慰的理论借口。

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