【后尝撰古妇人善事，勒成十卷，名曰《女则》，自为之序。

又著论驳汉明德马皇后，以为不能抑退外戚，令其当朝贵盛，乃戒其龙马水车，此乃开其祸源而防其末事耳。

且戒主守者曰：“此吾以自防闲耳。妇人著述无条贯，不欲至尊见之，慎勿言。”】

《新唐书·长孙皇后传》同样有类似记载：

【后尝采古妇人事著《女则》十篇，又为论斥汉之马后不能检抑外家，使与政事，乃戒其车马之侈，此谓开本源，恤末事。

常诫守者：“吾以自检，故书无条理，勿令至尊见之。”】

这两段的意思虽然大致相似，大意为：

【长孙皇后经常采集古代妇女的事迹写成一部书，取名为《女则》，一共十卷。

在书中，她写论据驳斥东汉的明德马皇后不能抑退外戚，让外戚参与政事，使得送礼的人有许多，这才埋下了祸根，没能防患未然。

长孙皇后对侍从说：“这本书是我用来自律的，而妇人写书条理杂乱无章，请不要让陛下看到。”】

不知从什么时候开始，部分后世开始对长孙无垢产生了偏见，认为她言过其实，就是因为她写了《女则》。

女则，单从名字上来看，似乎是女性准则，写的好像是关于对女性的种种束缚？

只知其一，不知其二的人，就开始仅仅从字面意思上去理解这些，然后想当然地认为女则是祸害妇女、束缚妇女、宣扬封建道德的书。

事实上新旧唐书上都对长孙无垢为什么写女则有着清楚的记载，只是人云亦云者太多，单从字面理解的人太多，导致长孙无垢莫名背了一个黑锅。

《旧唐书·长孙皇后传》就有如此记载：

虽然。《女

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第1126章 女则？女诫？ (第2/3页)

短短两句话，当然站不住脚。

但若是再搬出一本女则，再加上长孙无垢从十几岁开始就伴随李世民，以及当了皇后之后的种种以身作则，以老李对长孙无垢的喜爱程度十有八九就信了。

那么，《女则》是什么？

江逸脑海中，回忆出了关于《女则》的信息。

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