曹操时期,一些重大决策就常请他参谋。曹操打算进军关中,讨平关中割据势力,就曾让荀彧征求卫觊的意见。卫觊认为,关西诸将皆无大志,只要给其爵号,就不会有大的变动,而后再囤剪除他们,如果乘其强大之时而进攻,必然使他们联合反抗,难以控制。可当时钟繇自告奋勇前去讨伐,曹操没有按照卫觊的意见去办,结果钟繇失利,曹操不得不亲自率军征伐,虽然平定了关中,然军士伤亡惨重。曹操懊悔不听卫觊的意见,因此更加看重他。魏明帝时,他也经常上书言事,告诫明帝耍善听不同意见,留意于民间,爱惜民力,计较府库,量入为出。表现他的一片爱国之心。
魏文帝曹丕、明帝曹叡时期,卫觊为尚书,与王象一起,主持了典礼制度的制定。卫觊极其重视法律制度的恢复和建设,他认为,刑法是国家最重要的工具,而往往被官吏轻视,代之以主观臆断;典狱之官掌握生杀人权,应由明法公正之人来担任,而往往因统治者对他们的轻视,所用非人,这是王政敝弊,国家丧败的重要原因。他主张,恢复西汉《九章律》,并设律博士转相教授,使官吏和百姓都懂得法律,以法治天下。魏明帝同意他的主张,专委刘邵、陈群等人删定西汉律令,制成《新律》18篇,《州郡令》45篇,《尚书官令》、《军中令》共180篇,从而增加了《九章律》的内容,减少了汉代其他章律科今的条文。这些律令条文的制定,在法制史上起了承前启后的作用,特别是律博士的设置,更是秦汉以来所未有,所有这些都是与卫觊的努力分
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第353章 【骗高干】 (第1/3页)
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一个好的制度可以使人的坏念头受到抑制,而坏的制度会让人的好愿望四处碰壁,同样的人,不同的制度,可以产生不同的文化和氛围以及差距巨大的结果。
一个愿意并极力于完善国家制度的人,才是国之大才。
卫觊注重国家纲纪的恢复建设,也常呈奏意见,匡正时弊。
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