大乔小乔站在一起，并蒂莲花，出水芙蓉，皆有沉鱼落雁之姿，更为难得的是，她们都知书达礼，通音律，晓诗文，尤其擅长女红，并非徒有美色而已。

魏延不是孙策、周瑜，他从来不做强取女人的事情。

历史上的大乔，当初嫁给孙策并非是她所情愿的，陈寿的《三国志》中只有《吴书?周瑜传》有这样一句“从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔。”那个“得”字用得很绝，强行霸占的也是“得”，自愿送上门的也叫“得”，不知孙策、周瑜当时到底是哪一种“得”法。但根据史书记载的情形看，乔家肯定并无意于这两位才俊，否则乔公也不必等到城破之后，才让孙策、周瑜得到自己的两个女儿。这时作为战利品的大乔、小乔，也只能由两个要好男人用另一种形式分去了。

魏延把大乔小乔从寿春送到义阳新城，并没有马上纳了她们，过了半年，他察觉到大乔、小乔已经对他一往情深非他不嫁了，魏延才把两女迎娶入门。

很多人对大乔、小乔的印象都来自于《三国演义》第四十四回“孔明用智激周瑜”一章，在这一章里，诸葛亮这样对周瑜说，曹操曾经发誓：“吾一愿扫平四海，以成帝业；一愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨！”这是诸葛亮红口白牙说瞎话，曹操统一中国是想成就自己帝业不错，但如果说是为了两个女人，就太荒唐了。

罗贯中为了表明自己言之有据，还让诸葛亮随口朗诵曹植写的《铜雀台赋》，有这么两句：“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”。实际上曹植的《铜雀台赋》其中根本没有这两句，更重要的是，曹操建铜雀台是在210年，曹植写赋也当在此之后。而诸葛亮联吴是在208年，这时，铜雀台根本连影儿都还没有，曹操得了二乔也不能往那里装；诸葛亮除非真的先知先觉，至少提前两年以上知道曹植的《铜雀台赋》内容。

罗贯中杜撰这段情节的用意，是突出诸葛亮的睿智。诸葛亮本来是说服东吴一起抗曹的，但他玩了一个“倒高潮”，先用激将法刺激周瑜，说这曹军反正咱也打不过，他们打你们的目的也就是为了大乔、小乔两个女人，你只要把她们献出去就平安无事啦。这招很损，诸葛亮明白以周瑜的英雄气概，是断受不得这等侮辱的，为自保而献妻，这哪里还是英雄！周瑜

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其他的大多都拉去挖矿、修路，反正华夏人受过的苦，也让他们受受。

在魏延的带领下，大汉族在未来的岁月里，会对所有异族进行温柔的民族融合，大汉男子们跟随他们的武侯魏延，将把汉人的种子洒向了整个天下，完成大汉民族布种天下的宏伟梦想。

……

在忙公事的间隙，魏延也没有忘了自己的私事。

他正式纳了大乔、小乔姐妹花为妾侍。

第388章 【纳大乔小乔】 (第2/3页)

里挑选眉目清秀身体健壮的放在神仙院、忘忧馆里，供那些变态世家子弟玩弄。

奴隶的来源地，在前几年仅能发展倭国群岛、棒子半岛两个地方，等日后航海技术发达了，远洋船队技术成熟了，再逐步发展南洋猴子土著群岛、阿三半岛、教旨半岛、欧罗巴洲成为新的奴隶源地。

把英国、法国、德国、意大利、荷兰、葡萄牙、西班牙、俄罗斯等曾在后世侵略、奴役、糟蹋过华夏人的白狗们的祖先都抢来做奴隶，当然这也注定着要跟另外那个超级帝国罗马对上，赢或输决定着未来的世界局势，魏延心中充满了期待。

漂亮的洋妞若可以改造的就民族融合一下，若是不能改造的，最漂亮的放在红粉营里供将士玩弄，次漂亮的洋妞放在青楼里供大汉子民们玩弄，特别的洋妞放在神仙院、忘忧馆里供世家子弟们玩弄。

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