后来，北周代魏，宫中的历代皇后、嫔妃笃信佛教者甚众，却囿于身份，不便亲身出家修行，遂采取变通的办法，多找替身代其皈依佛门，代其修行。及时到周武帝宇文邑在位时，遂下旨将万善寺改为尼寺，专供宫嫔、贵妇各寻替身，出家修行之用。

隋文帝杨坚受禅开创大隋之后，因北周所遗留下的历代宫嫔多达数千人，无处安置，又因杨坚本身自幼曾受过一位僧尼的恩惠，有过长达十几年在尼寺中生长的经历，故为此专门下了一道圣旨，将万善尼寺辟为专供北周宫嫔、贵妇们出家修行的一座寺院，以示其对前代宫嫔的尊重。只不过，杨坚在为昔日的这一千多数位娘娘、夫人们找到了一处还算得上令她们感到满意的容身之所的同时，也下了道密谕：凡万善尼寺的住持、执事

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第四十三章 初访万善尼寺（上） (第2/3页)

然原是江左人氏，却在般若妹妹身边侍奉过多日，与原周室不少嫔妃相识，阿纵，你此去万善尼寺查访其下落、去向，依我之见，不宜向寺内僧尼大肆声张、直陈其事，只须旁敲侧击，暗中寻访即可。我料安若溪断不至于这么快，就一去不复返的。”

杨文回想起七天前，杨丽华初到自己府中，乍听到安若溪关于自己无意中堕胎的一番解释之后，对自己曾说过的那番话，心中对这位前朝的皇后兼太后油然升起一股敬畏之心。心中暗想：这位长姐表面上沉静、文弱，每临大事，方能瞧出她胸中城府，倘论其智识，决不在母亲独孤伽罗之下。

他兀自站在原地出神，杨丽华见他一脸迷茫的样子，误以为自己这位年仅十三岁的小兄弟不知该如何应对眼前的局面，有意微笑着对杨广说道：“你过来，长姐教给你，该怎么去做。”

万善尼寺座落于长安休祥坊东南隅，是一座占地上百亩、拥有五进院落，几千名僧尼的大规模尼寺。这座尼寺初建于西魏初年，当时独揽西魏朝中大权的丞相宇文泰笃信佛教，在长安城中修建了数十座寺院，供人出家修行，万善寺便是其中的一座。

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