“孤看未必。”

“看看法显，为重振佛门，甘愿以六十高龄孤身前往天竺求取真经。”

“再看看你们天师道，教中有谁堪与相提并论？”

“或

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“然也！法显能不能取来真经，孤并不关心。”

“但他沿途所记录下来的海外地理风俗，对中土来说却是一笔不可多得的财富。”

“中土看起来很大，因为她容纳了数千万华夏百姓在此生存、繁衍、发展。”

“但其实又很小，因为华夏人口会越来越多，人口与土地的矛盾将越来越严重。”

“总有一天，华夏将再也无法承担华夏民族发展。”

想按部就班推动华夏人自主去探索海外世界太难，卫朔只好将目光放在天师道身上。

既然佛教徒都能为了求取真经远行域外，新天师道为何不能去海外探索仙家洞天福地？

“寇天师，孤是不是对你们天师道太宽容了？”

“以至于让你们过得太安逸，内心深处缺乏忧患意识与上进心？”

“殿下何出此言？新天师道怎会没有上进心？”寇谦之额头满是汗水地否认道。

“也许你会说，寡人在杞人忧天。”

“然亚圣孟子云：‘入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。’”

“可见一个国家一个民族不能没有忧患意识，这是激励一个民族不断向前发展的内在动力。

“为了预防这一天到来，华夏需要提前布局，需要向外探索，去发现、去征服更多土地。”

“而眼下法显记录下的文字、地图，将是未来华夏对外扩张的指路明灯。”

以寇谦之对雍王了解，雍王压根儿不看好佛教，不然当初也不会扶持新天师道。

可到底有什么东西吸引了雍王，竟会对一个和尚西行抱有如此大兴趣？

“贫道不知，恳请殿下明言。”

“法显西行真正吸引寡人之处，在于对未知世界的探索。”

“对未知世家的探索？”寇谦之满头雾水道。

尽管卫朔道理讲得很清楚，但显然寇谦之并不十分理解，对海外探索颇不以为然。

不过，寇谦之有此想法也不算意外。

毕竟在古代华夏人眼中，海外均是蛮荒之地，如何能比得上中土繁华？

另外，华夏人有很重的乡土情结，并不十分情愿离开故土远行。

历史上发生的每一次民族大迁徙，似乎都是在战乱影响下被迫进行。

第594章 向外探索 (第1/3页)

“天师可知孤为何支持法显西行？”

闻言，寇谦之不由凝眉陷入沉思。

是呀！雍王为何支持法显西行？难得真是为了求取真经？

不，这不可能！雍王绝不可能自毁根基。

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