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再者说，有些事不必法师操心，自有人暗中帮助。那位老妪在学徒身上编制的绳结可不是随便编编。就像起司在草原上见到的那些象征着蠕虫邪神的绳结一样，类似的以绳索打结来作为标志和符号进而产生作用的情况在各个种族和文化中都不是个例，据说在语言和文字被发展开显以前，结绳记事就已经被使用。这种古老的记事方式赋予了绳结意义，让它们变成了另一种意义上的魔法符号，就比如尤尼胸口上那个大大的矮人铸造神绳结。

“等我们回来，你要去找那位女士将你身上这些绳结的系法学会，那将会是你的第二次试炼。”起司看着前方，突然说道。

学徒懵懵懂懂的点头表示明白，他还不懂这到底意味着什么，不过现阶段他只需要知道无条件的服从起司的要求就好了，毕竟这个灰袍人给了他衣服，住所，食物和活下去的身份。对于这个孩子来说，现在没什么好再奢求的，他十分有限的经历让他想不出这样的生活还有任何不足。

在这样简单的思考中，他前面的脚步停止了，尤尼抬起头，看见了一个自己从未见过的生物，他的上半身是个男人，下半身却长着毛发和蹄子。

“你们来晚了些。”喀戎歪着脑袋看了看起司身边那个穿着颇有矮人风格的人类男孩，语气里倒是没什么不满。他是这次负责将起司和他的跟班带到

第三九十二章 学徒的规则 (第2/3页)

把多半张毛毯都穿在了身上，重量绝对不轻。

以学徒的身体状况，其负重不亚于让一个正常人穿着一身重甲行走。只是尤尼的样子看起来并无大碍，别说走不动道，穿上了这身衣物的他不仅身体挺直了一些，就连眼睛里似乎也有了光亮，脚步较之前有力了许多。

起司自然知道其中的原因，就像他之前说的，人熊的皮草可不仅仅只有保暖和御寒的效果，它会给予穿戴者力量，同时也会腐蚀穿戴者的心智。前者比较显著，后者则往往需要一个比较长的过程。

目前尤尼只感受到了力量，当他对此欣喜乃至对其产生依赖的时候，心智的腐蚀也就开始了。不过，法师没有要毁掉自己学徒的打算，要驱除这件衣物中的怨念不是件困难的事，如果此事过后它还有继续存在的必要，起司就会再深加工一次。

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