天乙点头称是“品德、军队、劳役、政令、刑法这几件事情的确是一个国家最重要的五件事情了，就像人的五官一样重要。但是如何能够做好呢？

美德如何？恶德如何？

美师如何？恶事如何？

美役如何？恶役如何？

美政如何？恶政如何？

刑罚轻而民风淳朴，此谓美刑；刑

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美刑如何？恶刑如何？”

伊挚这次思索了很久，过了许久慢慢的说“

挚以为黄帝以睿智仁慈为德，凭信义而成功，此谓美得，可以守成；

崇尚阴险奸诈，凭欺骗而成功，此谓恶得，虽得必失。

起兵有得，颁赏官长，此谓美师；

妺喜突然很害怕，如果伊挚再也不回来了，那自己还有开心的日子吗？她想到这不由得抱紧了履癸，自己以后只能一心一意的陪着履癸了。这个男人最少能给她想要的一切，她喜欢的舞蹈和音乐，想做什么就做什么，也许人的一生真的不能什么都想要，即使是天子履癸，即使自己身为元妃。

费昌听说了长夜宫zhong的奢靡之后，叹了一口气:“哎，人道灭了！”

商国啻门zhong，天乙这天又请了伊挚过来继续探讨黄帝的言论。

天乙说“那天先生只是讲了一半，今天天乙继续和先生请教，所谓四以成国，五以为相’，具体是什么意思呢？”

“四顺者，谓之四体正。德、师、役、政、刑，犹五官之相。”

起兵无得，无端用兵，此谓恶师。所为师出有名，正义之师，百姓才会拥戴支持，士兵才能奋勇杀敌，优必胜的信心。

用民顺时，与民休息，此谓美役；劳役一定要顺应民时，千万不要影响了春种秋收。

征民背时，违逆民意，此谓恶役，比如天子春播时分去征集大量民夫去修长夜宫，就是动了民心。

简政而随俗，此谓美政；

政令有违常理而常变，人心离散而自危，此谓恶政。

第八章 九以成天 (第2/3页)

妺喜一个人引颈而歌，歌声婉转，缠绵不绝，混在铃声和埙声zhong，让人不禁心zhong发热，每个人都想起自己曾经的美好时光。

履癸就要出发去有扔了，听到了这个音乐和歌声，突然想到也许又有几个月见不到妺喜了，心zhong也是一热，上前仅仅把妺喜抱在怀里！

“妺儿，你这是因为朕又要远行，想念朕而写的曲子吗？”

“嗯！”妺喜依偎在履癸怀里，没有多说话，闭起来眼睛，脑海zhong竟然出现了伊挚那温婉的微笑！

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