戴武摇摇头，把洗髓经也还给方丈，心下失望，在外界看来这是绝世宝典，在他看来，不过平常之物，甚至他都能写出这样的东西来！

说来说去，不管是佛是道，讲的其实都一样，只不过是表达方式不同罢了，佛经里一句话说的好“一切贤圣，皆以无为法而有差别”。

这就是说佛认为古来的一切圣贤，一切得道成道的人，只是因为程度深浅不一样，同时因时间、地点，所传的方式不同，所以有了差别，其实都一样！

“大师，我们少林寺的绝世宝典您也看了，能不能把好东西给我们留一点！”方丈这次可是理直气壮，直接张嘴就要好处！

戴武笑了笑，这方丈真是奇葩。

不过就此看来，少林寺还是有大智慧之人的，明白少林寺已经没落，传承遗失严重，如果弄个榆木疙瘩当方丈，功夫确实可以镇压众人，但难掩少林的中落之态。

弄个不会

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前后看了不足三分钟，戴武就把易筋经还给方丈。

方丈站在哪里发愣，其他得道高人只要看这两本书，全都有大彻大悟之相，前后不知道要看多少遍，专研好多天。

哪像戴武这样，才看几分钟就还他，方丈心里暗暗吃惊：这都是人，差距杂就这么大！

戴武再打开洗髓经一看，终于有点看头，讲由武入道，直指长生大道。

认真研究半天，就的讲是说话要少，心里事少，吃的要少，自然睡觉就少，有这四少，长生可了。

第101章 传法 (第1/3页)

传说达摩祖师圆寂之后，葬在少室山附近的熊耳山。

在达摩死后，还有人说看到过达摩祖师，怀疑其没死，就打开棺木查看，却发现里面的遗骨已经消失，只留下一个铁箱，打开一看，有两本经帖，就是易筋经和洗髓经。

戴武打开易筋经一看，心下有些失望，这讲的就是易筋，易骨，易髓，敛气入骨之类的功夫，练成之后脱胎换骨，不用时与常人无异，用时意之所至坚于铁石，骈指可破牛腹，侧掌可断牛头，击拳可碎虎头，成就金刚之体。

戴武早就过了这个阶段，在神农架的时候他就已经练成，再往后看，讲舌顶上颚，采精气的法门，也没什么稀奇。

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