“不错，历国变法，都是血腥之路，这下燕国的贵族要倒霉了吧？”

“那还用说，现在国家变法，无非

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就好比四十年前，秦孝公发布求贤令一样，天下士子纷纷入秦，最后出现了商鞅那样的乾坤大才，使秦国富强。

尽管到齐国稷下学宫去的士围人绝大部分都属于有志于治学的读书人。然而，纯粹治学从来都不是春秋战国士人阶层的主流精神，自从“士”这个人群阶层出现以来，他的主流精神就是经世致用，就是以学问入世奋争，以才能建功立业。

“看来燕国也要变法了，就好比当年秦国一样，奋发图强，不堪国耻，打算招收天下人才，为燕所用……”

“战国七雄，六国都已经变法图强，唯独燕国一直没有动静，死而不僵，这次终于有动作了。”

“就是不知道，这燕国储君，黄毛小子，能与当年秦孝公相提并论吗？没有一国之君的鼎力支持，变法，等于招惹杀身之祸！”

第320章 惊动列国 (第1/3页)

燕国快马特使象一颗颗流星，从东北辽东出发，出了易水长城，有的朝赵国去，有的朝中山国、有的南下楚国、东入齐国，西入韩魏，一时间，撒向天下六大战国与十余个中小诸侯国。

他们还动用了锦衫卫，以各种形式秘密散发着燕国储君的求贤令，半月之间，燕国求贤若渴的消息，便在城池乡野名山大川的士人们中间流传开来，成为比齐国稷下学宫招募学人更为令人振奋的喜讯。

这里的不同之处在于，齐国的稷下学宫旨在弘扬文华，虽然也不排除个别学宫士人出仕为官，但它的主流毕竟是治学，齐王曾下谕，所要求士人们的是黄卷青灯，是修身自励，是文章道德，不能转入仕途。

而燕国的求贤令很明朗，就是请士子们入燕，可入朝做官，也可进入学士府、奇士府讲学，都能获得爵位，去振兴燕国，去建功立业，去出将入相，去名满天下，去光宗耀祖！相比之下，如何不令士人们怦然心动？

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