辰凌心中感慨：这才是一个精神饱满的世界，战国学风，源远流长，堪为中华一段鼎盛时期，不无道理。

洛语嫣眉目飘了对面的辰凌一眼，含义无穷，收回眸光后，嫣然笑道：“接下来，是赛诗会的第一轮，请在场诸位作诗，可依据自身感慨，胸中抱负，见景抒情等，题目自拟，诗文诗境皆上选者，可进入下一轮应景作诗中，开始吧，哪一位名士

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“数日前，语嫣已经规范了诗歌形式，如何对仗、用词、入律成诗，张贴出去，大伙可能也了解一番了，今邀请诸位名士聚首，欢迎各位拿出己作，让大家共赏，到时候由‘洛雨诗社’编辑成集，流传各地，掀起一场诗文风潮。”

“好——”

不论场中名士，还是场外观众，都大声喝彩，为才女的创新思维，以及文学上的影响力赞赏不已，衷心喝彩。

辰凌暗暗点头，这大才女的口才和魅力可不是盖的，一呼百应，在这古代，重农抑商，世人还没有养成‘经济至上’‘一切朝钱看’的思想，民风朴实，学术开放，舆论自由，故此才有百家争鸣，百花齐放的盛世。

世人对有学问的贤者、有才华的士子有一种崇拜，可不像他那个现代社会，有才不如有材，什么文学诗词都几乎被淘汰到边缘，经济为尊，世态炎凉，有学问，不如有房子和车实惠。

第390章 赋诗 (第2/3页)

文，涵盖风雅颂，流传至今，动天地，感鬼神，莫近于诗……”

大才女侃侃而谈，动之以情，讲述着诗文的起源和影响力，发展到后来，广泛应用在祭祀、朝聘、外交、宴会等大小场合，也是贵族之间施教的重点，特别是儒生，因为有‘孔子删诗说’，据说孔子曾进行删减、批注诗经，最后留下三百多首成《诗》，引作儒家经典文集之一。

其实诗经并非儒家人所作，而是商周数百年来，各地百姓集中创作，采集献诗，才汇成这部总集的。

洛语嫣又道：“最近语嫣依据诗之经与楚地民歌中，有四、五、七言不等的形式，加之最近收集了一些七言诗，因此推出这一种七言律诗的文体，比如‘相见时难别亦难，东风无力百花残，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干’这种七言诗，意境蕴藉，情丝婉转，寓意无穷，朗朗上口，极具美感。”

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