陈功的神像被请入了剑威镇的神庙之中，只是这神庙地处镇子中心，神庙的匾额上自然不可能写山神庙，也不能写以前的土地神庙，而只是写了神庙二字，苍劲浩然，有一种诸邪辟易的感觉，显然是出自于那名老夫子的手笔。

剑威镇本来是有土地神的，但是却消失了多年，陈功以山神的身份被请了来，在修真界和神祗之中根本就是一件不可能达成的事情，结果出乎了所有人的意料，陈功来了不过一个月的时间，居然已经有了要结出敕符的趋势，所有人都不知道这其中到底发生了什么，恐怕就算是把虚仙界之中所有人修行之人都请来，也不会想到陈功是因为重生了第二元婴，才突破了那道天庭的神禁。

那两只山魈躲在剑威镇西边的山上观察着剑威镇的神庙，而东边的山上也有不少的妖灵正聚集在那里。这两山之中的妖灵都是看着陈功被请进神庙之中的，一直等到了现在，大部分的妖灵都有着和两只山魈一样的心思，想要成为这镇上的土地神。

而这剑威镇所产生的香火愿力，源源不断地涌入陈功现在的这具元婴之中，这具元婴却已经无法再接受天剑峰山域之中产生的香火愿力了，可是说到底，陈功的这两个元婴其实都是一体的，因此这两股香火愿力虽然自不同的渠道吸纳，却又汇为一体，并不分彼此。

一般来说，一个神祗的标志是可以得信仰、得香火愿力，再简单一点说就是要受天庭的敕符。陈功唯一算是正常途径得来的天庭敕符就只有天剑峰的山神位敕符，这个敕符如果再具体一点说的话，应该算是古霄大山神赐下的，因为整个古霄山脉之中，大山神是可以随意分封各峰山神的，当年的老天剑峰山神就一定是受老古霄大山神分封的。

得敕符而成神祗，这是天庭还在的时候，获得神位的唯一途径，否则就是伪神，只会被天庭抹杀。

可是现在天庭消失，成为神祗又多了两种方法，一个是杀神祗，夺神敕，在神祗死去，神敕未散之时，以神魂相融，取而代之。另外一个便是找一处神祗消失的地方，自封为神，享受香火，汇聚信仰，久而久之便可以凝结出敕符来，而且这种敕符还不会被上位神祗一言解除，除非发动神战，否则没有其他的办法解除这种自己凝结出来的敕符。

可以说，天庭消失的十万年时间，神祗之中有了太多的变化，许多以前不为人知的东西，都被这天地间的妖灵摸索了出来。

第925章 神禁与第二元婴 (第3/3页)

紫府之中，还留有九大元婴的一丝本源，所以只要机缘足够，九大元婴重新凝结也不是什么太过奇怪的事情。

只是陈功没有想到，自己想要突破这虚仙界的神祗神禁，阴差阳错地催生了第二元婴的重生。

随着第二元婴成长到一定的程度，陈功开始发现那越发难以忍受的刺痛开始不再变强了，所以他就一直坚持了下来，毕竟他可以知道有妖灵想要占据这神像的，他可不想让这么大一股香火愿力落入他人之手。

随着时间的推移，陈功慢慢地适应了那股刺痛，而当他再去观想自己的神魂敕符之时，发现除了方圆数百里的几大山域之外，已经单独多出了一个朦胧的地域，陈功自然知道这就是剑威镇。

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