“他怎么说？”

“他说，好像是什么西夏商人，什么大光明经，反正我听不太懂。”

高余眉心蹙动，隐隐约约的，想明白了其中的奥妙。

大光明经？

怕说的就是那劳什子圣经吧。

嗯，应该就是这个样子！

“九哥，九

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高余记得，当初他在汴梁审问郭京时，郭京说，裘妙法等人曾与一个西夏商人交易，好像买了什么物品过来。当然，郭京并不清楚，当时裘妙法到底买了什么，可是高余却隐隐猜出，裘妙法买来的物品，应该就是他从裘妙法那里得来的羊皮卷轴。

嗯，就是那个被光阴蝉吞噬干净的物品。

那东西，有光阴之力，恐怕就是黄爱所说的那劳什子‘大光明经’吧。

明教起源于西域，在两晋南北朝时期进入中原，甚至还引发了一场佛道之间的争斗。

会昌法难时，许多明教信徒逃回西域。

“这个……”黄爱道：“不是我不肯说，是我真不清楚。

九哥，温五哥莫非出事了？”

高余看着黄爱，目光炯炯，令黄爱心里有些害怕。

“九哥，你莫要这么看我，我是真不知道。”

他说到这里，突然间好像想起了什么，又忙道：“对了，有一次我与张九哥吃酒，他吃醉了之后，曾说过什么为何让温五哥去，不让他去……还说，五哥迎得圣经，以后就能压他一头。之前他温五哥不是大执事，他就要退让三分，若是真成了大执事，那他以后岂不是见到温五哥，就要绕道走吗？我当时好奇，就问他什么圣经。”

之后历经数百年，西域的明教与中原明教渐行渐远。

根据高余在汴梁查阅的资料来看，西域明教所尊奉的经典，大都是会昌法难之后，自中原流传过去。

那么，会不会是这个样子：东南明教有所图谋，但是却缺少一件可以证明自己正统地位的物品。于是他们在西域找到了那《大光明经》，希望以此来展现他的正统！

高余的脑筋急速转动，梳理其中的脉络。

他在汴梁了解到的明教信息，来到杭州之后，在市井中掌握的情报，以及从黄爱口中知晓的情况……诸多支离破碎的消息汇总在一起，慢慢的梳理出来一条清晰的脉络。

第一百四十九章 支离破碎（1） (第2/3页)

，在青溪馆靠着客人们的赏钱，衣食无忧；沈刚和张道原也愿意帮我，所以我也不怕有人找我麻烦。我最大的愿望，就是攒够钱，将来能够娶到小鹿。”

这是一个普通人，最基本的要求。

高余倒不怀疑黄爱的话，因为从他之前的反应来看，他对小鹿，是真的喜欢。

“那温克让去汴梁，到底是做什么？”

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