固然北地一脉不在乎所谓魔和佛，可是对于那些掌控着无穷疆域的统治者来说，魔终究是一个乱源，这也是密教传播路上的一大阻碍。

心魔横生太易，又无真正锤炼心境之法，使得密教门徒一个个不似传教人，更比那些统治者残暴，自然教义发展不起来。

哪怕是修持到了密陀罗这等境界，依旧还是容易魔火攻心，佛魔异守只在须臾间。

所以对于密教尊者的变化诸多大能倒也并不奇异，感到古怪的却是那位已经好几代之前的丧门星大能，能够引

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然而更加让人深思的便是当年就连这些底蕴都无力反抗的镇压究竟多么可怕了，那究竟是道宫顺势而为，还是确实无力反抗呢？

如果真的是无力反抗那么是否代表着天底下还有一位堪比血狼神一级的无敌人物存世，他又是站在哪一方的立场之上的呢？

无数的疑惑随着那位十住地大菩萨果位的密陀罗尊者的发泄变成了一道道响彻天际虚空的轰鸣。

藏地一脉的佛门功法说起来比中原流传的更加诡秘，在经过了原本来自佛门起源的佛门死敌宗教的扭曲，加上婆罗门教徒混入其中，藏地一脉的密教说是佛教不如说是另成一脉。

似佛近魔，固然修行起来果位易得，却也极为容易千载修行功果毁于一旦坠入魔道。

第一百四十章 飞仙一剑 (第2/3页)

么样顶尖大能是不会在乎的，反倒是那些拱起来的阴府黄泉之处出来的家伙，才是这些顶尖大能着重的对象。

若不是那位太渊真人一开始出世的时候就已经心怀死志，只怕这些顶尖大能都要出手了，但是对于一个已经寿元将尽的过去顶尖大能，他们还是怀有敬意的。

事实也没有污蔑这些顶尖大能的敬意，哪怕是肉躯枯朽，功体不足过去三成，这位太渊真人还是带走了五位大能，甚至将己身的神魂彻底的燃烧，真灵回归天地的方式为南山和道宫留下了一道守护。

这等手段，许多新晋的顶尖大能都远远不如，难怪都说道宫为天下圣地，内中深不可测，只看这么一位朽木之辈出世还能造就这么大的动静就知道，只有更加可怕绝无一丝轻谈。

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