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第一百六十九章 人以群分(五)

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王守仁既想要做圣人待弟子便也期望颇高。

大和尚却抚着肚皮道:“王施主莫要欢喜太早沈小施主仕途未必平顺。他虽有功德护身不假可也有恶果需偿波折是少不得的说不得还会造恶业。最好的法子就是入了佛门修去满身恶业方能平安康泰一声。”

王守仁闻言一愣:“他一少年不过十余岁这恶果何来?”

大和尚道:“善有善报恶有恶报不是未报时辰未到。沈小施主的亲人即能将功德传到他身上自然也能将恶业传下”

沈瑞家的情况王守仁知道得很详尽晓得他家中有一祖母、一父、一兄。再往上数沈瑞的祖父与曾祖父去世时都年寿不高。这般书香门第能造下多大恶业?

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听着大和尚的意思这传下的恶业与沈瑞身上护身的功德相互对峙抗衡给沈瑞以后的人生会添不少麻烦。可孙氏做了几十年善事难道沈家那位祖上做了几十恶不成?

后殿前庭院沈瑞站在两棵高大的玉兰树前抬头仰望。

一个个小小的花骨朵服服帖帖地依偎着树枝。

城外不如城里暖和徐氏院子里也有一棵玉兰花骨朵已经手指头那么长。

这玉兰的小花骨朵有什么好看的?沈瑞看了几眼就腻了却不着急回禅房。王守仁方才打发他出来的意思很明显多半是那几位有什么要紧话要说。

沈瑞对他这个老师的崇敬丝毫不作伪可沈瑞看似是性子谨慎心中却无敬畏立志高远却不思家国天下。

不能说他不是君子可这样只盯着自身荣辱格局未免太小。

因这一点王守仁心中存了隐忧。沈瑞对亲族冷淡身上没有缰绳他担心其以后入了仕途会养成不择手段的性子。

王守仁这才特意带沈瑞来见一道一僧想要借助这两位大师的观人术看看沈瑞不足。

道士的话正是对了王守仁的心思。

沈瑞便请小沙弥继续带路将山寺前后都逛了一圈什么古槐、古松之类的看了几棵。

这寺庙规模不大位于西山后世却不曾听闻不知是毁于战火还是其他消失在历史长河中。

沈瑞站在这里看着远处的起起伏伏的山脉生出想要登山的兴致不过估摸一下时间又歇了心思。上辈子每次在京城隔个十天半月必要爬一次香山。等过些日子天气转暖自己也要经常来京外转转。

将小小山寺前前后后转了一个遍约莫过了半个时辰沈瑞方回了禅院。

王守仁手中正拿着一串沉香手

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王守仁即便是儒教子弟却也从不曾轻视过佛教道教。

道家玄学佛家因果自有其道理还曾引得王守仁来了兴致破有涉猎。

王守仁即便得了进士出身入了六部观政看似将脚跟落到实地上可里头还是那个抱着做圣人念头的王守仁。

既是如此他对沈瑞这首徒就颇为看重一心想要与沈瑞师生两个做大明朝的圣人与颜回。

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