《易经·系辞》中有载：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。

究其根源，是出自“在天成象，在地成形”这一句。

“形而上”即是指“天”上的“象”，是精神方面的宏观范畴，用抽象（感性）思维，形而上者道理。

“形而下”则是指“地”上的“形”，是物质方面的微观范畴，用具体（理性）思维，形而下者器物。

走血煞道路的修者，是炼气锻体，收敛煞气融入血脉躯体，力大无穷，刀枪不入，诸如祝融、共工、刑天、蚩尤之类，就是“形而下者谓之器”的具体表现。

甚至追根溯源，盘古身死之后化作天地，这也是血煞道路的体现。

而真罡道路，则是居于两者之间。

以“形而上”的“道”为本，以“形而下”的“器”为用。

杨戬的《八九玄功》、孙悟空的《七十二变》都是如此。

韩诺的《紫雷真身》即是以“紫雷”这一个

要不然韩诺又怎么会一上来就是用上了“天惊地动”这样的先天禁招？

“远吕智既然还不肯出现，那我为什么不先借这个机会修行呢？”

“时间不多也不要紧，我可以花费积分来加速修行，关键是这样的机会实在难得！”

决定既下，韩诺当即转而运起《紫雷真身》的功法，将体内蓝紫雷电都用来修行。

走罡气道路的修者，是以身化气，走那炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道的路子，渐渐的化作虚无，成为“形而上”的概念般的存在，就像三清、佛祖、皇天、后土等等。

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第502章临阵突破 (第2/3页)

天地灵气的绝妙手段，如果不是顾忌着会引动天灾，会造成气运反噬，韩诺都想要每天每夜、每时每刻的都用“天惊地动”来修行了。

而这一次，先不说距离中土足有数千里之遥，关键是攻打东瀛是造化意志发布的主线任务，其中所造成的破坏，造化意志都会网开一面。

天灾或许依旧，但是气运反噬将会明显降低到相当低的比例。

这可是天大的好处！

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