直到贵族时代消亡，中产阶级们崛起，适宜于近代的许多道德规范才深入人心，比如——“洗浴是件隐私的事，你得单独完成，能共浴的必须是最最亲密的人”、“我今年三十岁了，也希望你能够恪守夫妻间的忠诚誓言，更不会自甘下贱去代你找什么年轻女人”什么的，也算是丢（bin）失（qi）了许多古代优（wu）良（li）的传统。

所以先前陪睡官还在这里时，高文有时候在寝宫浴场冲凉洗浴，温若明娜就蒙着薄纱袍子直接跑进来，要给大主保人侍奉左右。安娜也从来不说什么，即使是她也特别喜欢和高文共浴，并视为夫妻间的某种固定生活。苦恼的高文只得找到御墨官追加了些许宫廷条规，比如最重要的一条，就是浴场这个区域此后交给陪酒宦官斯达乌拉乔斯负责，从陪睡官温若明娜

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第61章 共浴 (第1/3页)

“你的女儿这么早就显露出船长的天赋了。”热汤当中，安娜露着粉嫩的肩膀和后脖，系着盘起翘出的发髻，带着些戏谑，也带着些幽默挖苦，对站在浴盆外台阶上宽衣的高文说到。

高文笑起来，那两名使女上前替他担起了脱下的衣袍，原本高文是极度不习惯这种宫廷的生活方式的，现在也只能慢慢修正自己。

因为这是贵族化的。

这个时代的宫廷生活公允的说，要以拜占庭皇帝和撒拉森哈里发的最为严格自律，有着规整的礼仪和秩序（也深深影响了西方世界，当然历史上到了科穆宁王朝中后期，西欧宫廷里的散漫和自由，及热衷比武的习气，又反过来影响了东方世界）。但即便如此，贵族们不但喜欢夫（nan）妇（nv）混浴，并且在奴仆面前也是会公然脱衣服**的，****走来走去像头牲口似的随便找个房间睡觉亦是常事，来自西方的教士就曾在向来号称作风刻板严谨的君士坦丁堡发现过赤裸男女**的小象牙雕刻，公然摆在祭坛之侧，让他们大跌眼镜。因为在贵族的眼中，只有自身这个群体才符合“人”的概念，而那些奴仆根本算不得人，无需要在他们面前有任何拘谨。

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