古人特别讲究有一个好的墓地才能给后人带来福音，所以盗墓都在寻找好的风水位置，就能找到古墓，古人说，人死如灯灭，可是人死了他的气场却不会消失，依然充满在一定的空间，仍在无声无息地影响着活着亲人。从广义上讲，越是血缘关系亲近的人，这种影响越大，这是因为祖先与后人的遗传基因十分的相近，有极大的共性，所以很容易从气场上影响到子孙。

人是有灵性的，对一个活着的人来说，他的气场会游移不定，气随身走，场从意愿。人死以后生命终止，对气场就再也不能左右了，这气场也就变成了物场。物场是静止的气场，也就是死气。然而日月星辰宇宙万物却是生息不止的，所谓的墓葬风水就是选择一个生息不止的气场所在，让死气变成生气。

晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物，住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用，故为了将生气聚止于某地，有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城、建村、建宅的原因。

墓地风水之说实际上就是取势，所谓势是指日月星辰、天地山川、积凸积水、林蔬木石等所构成的气场组合。日月星辰是大势，总纲方位朝向。天地山川构成中势，承接天地乾坤。近山近水构成小势，导入亡灵气场，如此周始循环，让死气化为生气，方可荫及子孙。风水师往往以罗盘勘向，意即取大势，然则星斗转移，气场也会因时而变，故依据入墓时辰不同应有所变化。

墓地选址之要在利于聚气。人死后气失其本，风吹易散，故首忌风漏之地。由此，凡环抱之势皆利于聚气。

墓地风水讲究大自然的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得全局之势，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。所谓乘龙之气就是生气，因为龙为灵动之物，意即生气。龙山向水之配合绝妙，合天时，合地运，合山水而方能做出荫子之阴宅。

墓地的气有风吹就散

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“不错，这样好多了！”温泽鑫看着大变样的苏茉托着下巴点点头。

“那走吧！”

“恩！”关掉电视，跟着苏茉出去。

他来的时候开的是一辆二十来万的大众汽车，不过考虑到他们晚上还得去谈合约的问题，太寒酸的汽车倒显得小家子气，所以苏茉就让温泽鑫开赵君乾那辆一百多万的路虎，第一次开那么好的车，温泽鑫还有些胆怯，生怕刮了碰了哪里，尤其是旁边还坐着苏茉的情况下，开车速度更是堪比龟毛，如果不是市区正好限速，恐怕他们还得去趟交警大队。

到了泰逸轩，已经有客户等着了，今天来的客户都是让苏茉给迁祖坟，想找个风水宝穴造福后人。

第161章 (第1/3页)

苏茉摸摸脸，自己好像确实颓废了点，把抱枕放到一旁，站起来，“下午我要去泰逸轩，你陪我去，然后直接去威斯汀水晶苑！温大哥，你等我一会，我换个衣服马上下来！”

温泽鑫站起来道：“好！不过你不用着急，好好梳洗一下。反正你家我又不是没来过，我啊就在这看会电视，你慢慢来就是！”说着把电视打开，苏茉想了想点点头，告诉他冰箱里有吃的，想吃什么自己拿就可以了。温泽鑫笑了，道他还不知道这个道理嘛！让她赶紧上去收拾，不收拾好了就别下来。苏茉点头表示自己知道，见温泽鑫自己带着确实不寂寞，就上楼赶紧收拾自己去了。

已经四月份了，明市这边还是有些凉意，尤其是晚上寒气还是很重，尤其是老祖宗教导说“春捂秋冻”，所以苏茉从衣柜里拿出件小款的毛呢外套，然后找出件裙子套装，上衣是件喇叭袖的小白衬衫，下面是到膝盖上的黑色刺绣A字裙，然后从鞋柜找出双及膝单靴，换好衣服，开始化妆。

苏茉的皮肤非常白，不过却不是那种苍白，而是白里透着红，看着就像水蜜桃。苏茉只是画了个淡妆就下来了，前后也不过半个小时，不过整个人倒是前后大变样。

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