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第二章秋田温泉乡(三)

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我又想到在上世纪九十年代末,一本名叫《完全自杀手册》的书在日本成为畅销书。

我觉得自杀根本就是日本文化的一部分,日本是世界上自杀率最高的国家之首,被称为自杀大国。紧张快速的生活节奏、来自社会的种种压力、呆板单调的生活模式、家庭的负担等等常会使一些脆弱的人悲观绝望,从而走上自杀的道路。我在酒店

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来这自杀的人多半会选择吊颈,传闻有住在附近的居民表示半夜经常会听到绳索摩擦的声音,更有人看见僚牙长舌鬼在森林外徘徊,非常恐怖。而到青木原树海自杀的人所采取的方法更渐趋多元化,有人不远千山万水来到自杀森林服食安眠药和毒药,亦有人选择在冬天下雪的时候,躺于雪地将自己活生生冻死。

关于树海有很多传言,有传在二战前,住在附近的居民生活困苦,饥寒交迫,往往为了生存,不得不将新生儿和长者遗弃于青木原树海内。众多弃婴和长者活生生在青木原树海中饿死,怨念经年累月积聚,自然邪门至极。所以尸变的机率很高,当时还有很多人进树林去发死人财的,为了拣取自杀者的遗物变卖,这些人多数是有去无回的。

听着宫本老师的讲解,我想起西方天主教文化里自杀是一种罪孽、一种懦弱和不负责任的表现。然而在日本传统文化中,自杀是一种对失败负责的行为、一种谢罪的形式。从古至今在日本文化和历史的核心价值裡,存在一种追寻自我毁灭、自我升华的传统。

就像武士道精神一样,这是埋藏在日本人内心深处的潜意识。在日本古代和现代文学中,有许许多多关于死亡的凄美的描述。很多日本文人更是用自杀来书写自己人生的最后一章,其中包括着名的诺贝尔文学奖得主川端康成。

还记得有一部叫《循环自杀》的电影,成为日本当年最卖座的惊悚片之一。影片一开始,54名女中学生在东京一个地铁站旁一字排开,在列车疾速进站的刹那间,这些女孩同时跳入了铁轨十分震撼。

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《第二章亡灵国度》《第二话秋田温泉乡(三)》

宫本老师点起他的烟杆沉默了片刻和我们讲起了关于这森林的事。这个森林非常茂密,以致于在自杀行为结束之后,尸体可能再也不会被任何人发现。由于人们常常到这来结束自己的生命,所以日本的青木原树海亦被称作自杀森林。

在20世纪70年代,树海自杀问题引起日本全国上下的关注,日本政府开始每年对这片森林实施地毯式搜索,寻找自杀者的尸体。

青木原树海非常邪门,走入森林后指南针便会自动失灵,让人无法找到出路,迷失于森林之中,就算不想自杀的也都会活生生饿死。所以搜尸队收尸时亦非常小心,每个搜尸队成员都会以绳子缠腰,一个接一个,最后的一个则会将绳子绑在林外的汽车上,以免有入无出。

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