难道是因为封印弈星仙剑之人，不是她们现阶段能够触怒的？

白衣母女究竟是什么等阶的仙人？

……

道牧被一连串的疑惑轰炸得头皮发麻，“算了！”道牧猛地抽回双手，喃喃自语，“若有夙缘，还怕以后无法再见？”

道牧跃上阿萌其背，拍拍阿萌脑袋，“阿萌，我们回家！”语气充满兴奋与期待。

正午时分，热情的太阳高高挂在头顶，明媚的阳光照得人眼花缭乱。

道牧的“道庐”自新建以来，迎来了第一批客人。

哞哞，阿萌能够理解道牧的心情，她此刻亦是归心似箭。

阿萌载着道牧，丝毫不听道牧的劝阻。一路神行踏步，仅花一天一夜的时间，便回到家。

道牧还来不及触物生情，感动流涕。跃下阿萌的背以后，一把将正要撒野狂奔而去的阿萌困住。

在阿萌不解的目光中，道牧上下起手，灵识并用，将阿萌身体每个角落探查个遍。在发现没有任何问题，道牧这才在万分疑惑当中，将阿萌放开。

“去玩吧。”道牧话才落，阿萌犹如脱缰的野马，已绝尘而去。

谁知灭心牧剑，又没了声息。

道牧结合方才灭心牧剑的推演，猜测白衣母女其中一人，有可能是弈星仙剑的神灵转生者。

若是如此，那该怎么解释，白衣仙子将灾厄编年史灌入他的大脑？

若白衣母女没有一个人，是弈星仙剑的神灵转生者。那么她们在的时候，为何弈星仙剑会发生异动。

既然白衣母女其中有一个人，是弈星仙剑的神灵转生者，那么她们为何不取回本体？

这一幕让道牧久久没有回过神来，看着阿萌消失的方向，道牧似乎想到阿萌，终将会离开自己的情景，难免有些哀伤涌上心头。

带着微微伤感的心情，道牧推倒现在的藤屋。用剑机阁伐来的灵楠木，按照父母以前建造的房屋模样，重新建造一个崭新的屋子。

家具内饰，自是不会像父母以前的模样，毕竟那不符合道牧的性格。这一折腾，就是一整天，阿萌玩累了，回到家。道牧的新房建造，也已经收尾。

往后三天，道牧和阿萌喷走在境地各处，见证死亡沙漠比极泰来的可喜转变。期间，道牧也不忘在边界竖立几块界碑，谓之“道萌境地”

这天，道牧正在屋院四周耕种。阿萌时而来帮忙，时而来捣乱，时而去不远处狂喷撒野。

第二百二十四章 回家 (第3/3页)

时候，一模一样。

“时空隧道任意门，与你出入牧剑山的方式有些类似。”灭心牧剑忽然又道，之前还跑跳如雷，也没过多久，又恢复原本模样，“时空隧道任意门是最初阶超时空传送方式，还需要法阵和大量的灵石配合。而你出入牧剑山的方式，是高阶的超时空传送方式。”

“这么说，她们极有可能是仙人。”道牧双手扶在石壁上，企图找到白衣母女留下的一丝痕迹，“只是不知道，她们从哪个仙星传送至此罢了？”

道牧本以为，灭心牧剑又要嘟哝几句。若它生气充足，定是能够推演出白衣母女，来自哪个时空的彼岸。

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