刘九思提了个尖钻的问题：“大师如何看待儒家与佛门的关系？”

这个问题显然常被人问及，洪信大师微笑道：“儒家以仁礼安邦，佛门倡万法皆空，道家言无为而治，其实三家皆是宣扬与人为善，殊途而同归也。世人若能以佛治心，以道治身，以儒治世，兼容并取，融会贯通，是为达人也。”

这番话虽只是短短数句，却有如醍醐灌顶，说得江安义和刘九思都有顿悟之感。两人互望了一眼，站起身合十向洪信大师行礼道：“多谢大师指点。”

洪信大师合十还了一礼，道：“江檀越，你在信中说准备在黄羊山兴建一座佛寺，不知檀越何时有空，带贫僧前去一观。”

江安义笑道：“大师莫急，建佛寺之事先缓一缓。我这几日想了想，当年大师蜗居马头山安龙寺无人问津，就是因为宣扬的不够。富罗县百姓信道者甚多，对佛门了解不深，我准备让大师在富罗县做七日法会，宣

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身后跟着五名灰袍僧人，背上背着包袱，跟着双掌合十，默然行礼。

来到书房落坐，衙役献上青雾茶。洪信大师端起茶喝了一口，笑道：“江檀越看来与茶有缘，先是安龙茶因你而贵，如今这青雾茶也因你而闻名天下，茶若有知，必然江檀越分外感激。”

江安义感激地道：“我原以为大师要年后才会安排人手前来，没想到大师不但亲来，而且连年都没过。”

“出家人不问红尘事，何来过年之说。”洪信大师淡然道：“弘扬佛法是贫僧素愿，能为佛门做些事贫僧何敢言辛劳。”

刘九思在旁边插言寒喧了几句，开始向洪信大师询问佛门理论，洪信大师浅显地讲了讲“一切烦苦皆有因缘，诸法因缘生，诸法因缘灭。众生沉沦于苦迫之中，不断的生死轮回，惟有断灭贪、嗔、痴才能脱离生死轮回，达到涅盘，再无烦恼”。刘九思听得津津有味，不时地向洪信大师发问，江安义身为佛门护法，对佛门的知识知道得也有限，借此机会也听了个大概。

正文 第三百二十三章有僧东来 (第2/3页)

十二月初九，江安义照常到前衙转了个圈，与刘县丞闲谈了几句，然后就退回到二堂的左书房中看书，门子进来禀报：“大人，衙前来了几个和尚，说是大人的故交，为首的自称洪信。”

“哦，洪信大师到了。”江安义惊喜地站起身，道：“快快迎接。”

来到大堂会齐了刘九思，两人一同前往大门。富罗县信佛者不多，这两年朝庭大力宣扬佛教，时常有僧人前来游方，才让百姓对这些光头衲衣的僧人有所了解。刘九思身为官员消息更灵通些，对朝庭的崇佛之政有所了解，洪信大师驻锡德州安龙寺，被天子封为护国禅师，是江南佛教第一人。而且刘九思还清楚朝庭之所以崇佛，是想借助扬佛抑道，因为元天教是道教，在几十年前祸乱江南诸州，余毒至今未清。

大门外，洪信大师面容清瘦，黄布僧衣虽然打着补丁却一尘不染，见到江安义和刘九思后双掌合十，打了个问讯，口诵法号：“阿弥托佛，江檀越别来无恙乎？”

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