而灵气随着罗公远的离世已经消耗了一部分，其余的都存在于那个香炉里，那个看似香炉的东西，类似于一种交通工具，那个小个子据他自己说，是来源于某个不定空间，是因为他们自诞生起，就在这个世界的各个空间游走，他们没有完全属于自己的空间，但又能再各种空间存在。

在遇到罗公远那天，他们的这个工具突然出现了问题，这个问题他们纠结了上千年。当时那个小人儿把自己埋在地下，是为了吸收能量，有点类似于播种，只是他的生长周期实在太长了，而那些一直藏在香炉里的灵气，随着时间的流逝，渐渐涣散于世间。

这就构成了一个循环，那个小人儿似的东西吸取灵气，而之前保存的灵气又慢慢涣散，因此这些灵异体，一直以一个此消彼长的状态存在着。

另外，因为罗公远体内已经存在了这些灵异体的某些成分，因此他的后人或多或少的都有些常人不及的本事。只是有的尚未开发出来。本来这个状态可以一直持续下去，但几十年前的一场运动，导致那个香炉似的东西遭到了损坏，也是从那时起，那个被埋在地下几千年的小个子，才重新进入到现实世界。

因为那个看似香炉的东西，对这些灵气起着一定的保护作

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罗永光喝了口茶，问我们他所说的这些，是否听的明白。

此时罗成已经完全听傻了，因为罗永光的每句话，都让他感觉不可思议。袁子聪和我，虽然能理解其中的联系，但一时也很难完全消化。

罗永光咳嗽了几声，血水又顺着嘴角流淌下来。

“这样吧，我还是先讲吧，时间不多了，你们再慢慢领悟。”

罗永光之所以把那些灵异体形容成保家仙，是因为他们确实和保家仙有着很多相似之处。首先他们的肉身和灵气是分开存在的，这些肉身可以看成两部分，一部分在罗氏一组的体内，被世代繁衍，另一部分则被罗公远当年埋在梁山上那个不为人知的山坳里。

第十八章 借鸡生蛋 (第1/3页)

罗永光是经过文革洗礼的人，听完枕边小人儿的讲述大感不解，若真如对方所说，他们和罗家有着这么深的渊源，自己不可能不知道。

那人告诉他，其实自罗公远死后，这件事儿就没人知道了，这是因为后来的罗公远变了，他们当时也没想到，人会这样的善变，仅仅几十年的光景，罗公远真的把自己当成了神仙，他入深山，研练丹药，最后中毒身亡。甚至连个完整的尸体都没留下，当世之人只知道他进山修炼，未见其出山，便把他当成神仙似的世代称颂。

不过这并不能阻碍罗氏一族于他们之间的关联，因为当罗公远习练那些所谓的法术时，其体内已经有了和他们一样的东西，用人类现在掌握的指示来解释，可以归结为DNA的某些构成，其实习练这些法术，也算对方繁衍的一种途径。

也就是说，虽然罗公远的本事没得到传承，但他从那个人身上获得的某些东西，还是被传了下来。

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