赵姝点了点头，不过接着又摇了摇头，道：“我听我爹说过，当年一共有六大势力瓜分了那部经文，除了‘勤王四卫’之外，还有周王朝自己和西戎，不过还是少了很多重要的东西，六大势力加起来也仅仅得到了那部经文的三分之一。

周王朝的那一部分一直被存放在洛阳，那一部分的内容听闻是直接从上古儒文转化而来，内容多是关于山川鬼神的，按照里面的方式进行修炼，人可以褪去凡

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周公旦制作的《周礼》，一方面是周人的实践总结，另一方面也是对大商时期的政治制度的一些总结。里面的一些内容，在大商时期虽然没有法律的规定，却已开始出现了这种变化的趋势，就算周公旦没有编著《周礼》，里面的一些规定，很可能也会以另外的方式出现在世人面前。”

“可是！”顾千玄看了看文仲，又看了看这位村长，问道：“《周礼》上面既然记载了那么多的内容，为什么在众人的眼中，那只是一本描述‘礼仪’的书籍呢？”

这时一旁的赵姝突然说道：“那是因为《周礼》在编著完成之后，只抄录了一部，这一部正本经文一直收藏在王宫之***历代天子用来治理天下，只有天子才有翻阅的资格，就算是王朝的重臣也只有在得到天子的同意后，才能翻阅。所以这个世上，没有几个人真正的见过那部经文，后来西戎攻入搞京时，王宫恰巧又发生了大火，尽管周幽王及时的派人前去抢救，但还是遗失了很多重要的内容。周平王东迁时，遗留下来的部分又被分散到了各路诸侯的手中，就因为这样，很多人对那本经文的实质，产生了很多的误解。”

因为动乱和战争，遗留下来的《周礼》不过十之一二，分散到了世界各方，没人见过它的全貌？

文种对着赵姝说道：“赵姑娘，你们晋国在当年的西戎之乱中，立下过大功，又是周平王亲封的‘勤王四卫’之一，你们也应该分得了其中一部分吧！”

第七十三章 周礼被毁 (第1/3页)

天子广纳妻妾，虽然包含有男人的欲望在里面，但更大的原因还在于，为了家族扩散更大的血脉。大周王朝也是依靠着，如此强大的血缘基础，才拥有了这无上的霸业。

“与大商的神权体系相比，《周礼》更大的进步在于，由宗法制推演出维护父尊子卑，兄尊弟卑，天子尊，诸侯卑的等级森严的礼法，这种礼法是隶属关系的外在化。反过来，它又起到巩固了周天子的统治，谁要是违反了礼仪内的具体规定，其罪名等同于犯上作乱，由礼上升到法，用法来稳固礼。”

子必须得孝敬父母，这是身为子的义务，不孝顺父母者，除了违背人的天性外，更违背了法律。《周礼》第一次以法律的形式，来肯定了人际间交往的礼仪、规范，所谓“天道远、人道近”都是这样的道理。

“周天子能授民授疆土，则必以土地国有为前提，‘普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。’为了加强中央王朝对地方的统治，大建封国、朝觐贡纳等制度也跟着确定了下来，这也很可能是周公旦在商朝外服内服的基础上，总结而来的。

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