赵佶将目光投向了御史中丞石公弼，“石卿，御史台这些日子有不少人露章弹劾武好古，朕也看到了你的弹章。武好古真有弹章上说的那么坏吗？”

石公弼出班回道：“武好古的所作所为，早就天人共愤，士林百姓，皆称其为武贼！”

“武贼？”赵佶还真知道这个说法，是从报纸上看的。现在开封府的报刊越来越多了，大部分都是比较传统的读书人办的，当然不会说武好古的好话。

在他们看来，武好古以吏商出身，妄言孔孟之道，推动科举改革，就已经是十恶不赦了！

赵佶又看了眼左相蔡京，“蔡卿，你怎么看？”

“陛下，”蔡京道，“臣以为武好古有三条大罪，皆属不赦。一是拥兵自重，坏了祖宗家法；二是妄言天理，坏了孔孟之道；三是在界河商市实行共和，坏了四民等级。所以老臣提议，不仅要治武好古的罪，更要拨乱反正，以固国本！”

蔡京的刀子捅得也够狠的，不过也不是没有一点道理的，或者说，是捅得很有道理的三刀。

拥兵自重不必说了，瞎子都能看出来！

不过和拥兵自重相比，武好古在治学和商业上的“错误”更严重，这是在动摇天下的根基。

现在圣人之学已经分成了实证派（包括理性派、天理派）、理学派、新学派（实际上是旧学了），互相争吵辩论，大大的扰乱人心。

不过他还是不会杀武好古的，也不会没收武好古的财产女人，只不过想免了他的差遣，夺了他的军权，让更加可靠的高俅去替代他。仅此而已……

……

一大堆的弹章早就送到赵佶的案头了，大部分都是露章弹劾的。不过在和局大成前赵佶也不能马上免了武好古的差。因为没有人能去替代他。赵佶也不想冒着河北东路战局崩溃的风险，所以就一律留中。

今天高俅的奏章送到，宋辽和局基本上定局了。而武好古早就得到了退兵的旨意，现在大约也收兵回了界河南岸。

差不多是时候把武好古这个不听话的家伙给撸掉了！

更有甚者，儒学的分裂也波及了佛道两家。一部分道士（主要是参加了安西大教化团的道士）接受了天理派的观点，将“道”和“天理”合一。把多神并立的道教，变成了对“道”的绝对崇拜——“道”本身是创世之主，道家诸神不过是“得道之人”。

佛教同样也受到了影响，不过不是在哲学上发展，而是向简单化发展，只强调对佛祖的崇

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第1072章 人人喊杀武好古 (第2/3页)

佶照样给武好古封王。

其实这也是武好古的打算，而且他拿下燕京的速度也挺快的。可问题是耶律延禧入侵的速度更快！

如果梁子美一开始能听从河北宣抚司的布署，守住定北三口，现在耶律延禧也打不进来。若是钟傅能听河北宣抚司的指挥，守在定州，现在也没那么多麻烦。

可是梁子美和钟傅偏偏都掉了链子，让武好古的如意算盘全都落了空，也让赵佶和武好古之间生了嫌隙。

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