柳梅儿一开始，对于这一切都觉得匪夷所思，在她看来，要说这洞庭派找他们镇远标行行标，事后却又不关心她们所托的标，她就想不通。

而且洞庭派的人不仅不管他们所托的标，而且还只把她带上洞庭山，还让她加入这凡人梦寐以求都难以加入的洞庭派，她就更想不通了。

更为甚者的是，那女人把柳梅儿带到洞庭山，让

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那知道到了洞庭湖后，她才发现，这女人可当真不简单。

要说，这八百里洞庭湖中传说有仙山，且素有“洞府之庭”的说法，所以那座在洞庭湖湖心的，有多座山峰的岛就被称为洞庭山。

传说这座洞庭山浮于水上，其下有金堂数百间，玉女居之，四时闻金石丝竹之声，彻于山顶。

所以说，这洞庭山的来头可不小，先不论传说，就是只说在道教中排行，这洞庭山虽不是属于前十的洞天福地，但也在道教三十六洞天，七十二福地中稳打稳的，排在第十一的福地。

而且，最让柳梅儿稀奇的是，那洞庭山的传说竟然是真的，而且那女子正是这洞庭湖中的，洞庭山上的，洞庭派里的洞庭人。

第一百七十七章 匪夷所思 (第2/3页)

人，死不见尸的，所以这柳总标头和李副镖头是死是活自有争议，但那女人却从出京师后就对她托付镇远标行行标一事矢口不提，也对柳总标头和李副标头的死活不关心，反倒似乎认准了柳梅儿一般，只是死抓着她不放。

柳梅儿无奈，她有心守孝，但她父亲找不到尸身，无法确定死活，自然无孝可守。

她想要留在朝歌镇远标行，但那女人不同意，用那女人的说法，这行标之事乃是托付她父亲的，现在标没有了，柳总标头也不见了，要是以后柳总标头出现，她柳梅儿是柳总标头唯一的女儿，所以柳总标头自然会找她。

就这样，她也只得在那女人的要求下，留了口信在朝歌后，便跟着那女人到了这洞庭湖。

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