重生之抠脚大汉变男神

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629 藏族姑娘的淳朴~4500均加更

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祭祀,杀生,天上的兀鹫,在这片没有天敌的天空中,飞的是残忍而震撼。

尸体边上的僧人们,说着秦观听不懂的语言,却在越落越多的这种带着弯钩喙嘴的大型鸟类聚集并开始进食之后,颂唱的更加肃穆了起来。

秦观只觉的这一辈子就没见过比这个更加原生态的事儿,本来还因为赶路而饥肠辘辘的胃,瞬间也没了胃口。

“那啥,你们拍,我头晕….”

这些会剪辑掉吧,如此真实的拍摄,已经不是影片级别限制的问题了。这种黑色的残忍冷漠,在一些日本电影中是最常用的表达方式。

没想到看起来斯斯文文的陆川,其内置竟然是个变态杀人狂。

想到这里的秦观打了一个冷颤,却看到这部电影中唯三的专业演员中的女性,赵雪萤正在愣愣的看着

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他们用死去的皮囊来喂食胡兀鹫,是这里最尊贵的布施,体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界……舍身布施。

陆川导演的机器架设的很快,在这种高原环境之下,摄影师原本就是一个靠体力支撑的工作,在此时在此地,更是艰难了许多。

不少壮汉,只是一个扛着机器走动的基本拍摄,就会因为缺氧大口大口的喘着粗气。

刚来高原的秦观也没好到哪去,他突然就很敬佩这些在高原原生态生活的民众,他们是那么的精瘦,干练,眼中却带着最纯粹质朴的光芒。

还没等秦观对着几个好奇的藏民的孩子的围观做上几个鬼脸呢,那边陆川的天葬纪实就已经开动了他记录的齿轮。

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这部影片的第一场,以及最后一场的拍摄镜头,与秦观无关。

因为这只是一个片面的,显示出无人区冷漠与残酷的,电影映衬手法所需要表达出来的剧情片段。

陆川导演要拍摄一段最真实的,即将在藏区都要消失掉的,最传统的天葬的片段。

天葬,是一些藏族或是蒙古少数民族的传统丧葬方式,在那些人的心中,一直信奉灵魂不灭和轮回往复,死亡只不过是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离。

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