而华皇则不同，在原本的历史中，如果华皇没有摧毁清廷的统治，清廷还能至少延续三十多年，至少到1900年之前，都是稳稳的，可见即便是封建帝国，但是华夏的底子太好了，地大物博，趴着被人揍，都能再坚持三十多年，幸好，华皇这个起步阶段不算晚。

资本主义的生产方式同封建制度的地方特权、等级制度和人身依附是相矛盾的。中国古代要是想转到资本主义，就要推翻封建制度，而封建制度不是明朝发明的，不是想改就改的，清军入关是外族，一样也不敢改，不能改，当然，也不会去改。

明朝末期如果没有清军，大明能突然一个翻身再次中兴、并且自觉改革了封建制度，或者说，接任明朝的下一个汉族朝代在推翻了明朝后，没有建立新的封建王朝，而是建立了一个资本主义制度，不然的话，所谓的中国任意一朝的资本主义萌芽被“扼杀”，都是在想象之中而已。

所以，也只有华皇这样，突然发动军事打击，攻下了大清帝国的都城，一波流的带走所有大清高层，一下子让所有的华夏老百姓都睁眼看世界，有样学样，这样才有可能迅速走上资本主义国家的道路，否则，儒家太强了，要靠官办大地主们自动自发的发展到资产阶级阶段，可能性几乎为零。

所以，华皇现在一定要保持两样东西不能乱。

一是稳健的货币政策和货币规模。

二是平衡权力的议会。

华皇虽然是帝国总裁，一个人就能决定国家的方向，但是真的到了战争动员，尤其是面对两三百倍的比自己强大的对手的时候，整个国家的各级发声单位，其实都是议会，破除了封建体制，不管是社，还是资本主义，都有自己的议会方式，华国也不例外。

实现资本主义的条件是什么？华皇认为最最基础的几个方面一定要有，首先，你要有科学技术，这技术要代替人工生产，实现机器的大规模生产。而要促进这种技术，需要的知识是理工科知识，是科学。然后，你要从上到下的价值观都是保护商人的利益和私有财产，需要整个国家，整个社会都有重商的意识。最后，要让社会相对稳定的繁荣，商品有广阔的销售市场，避免战乱等因素出现过大的影响。至少华国国内不能出现战争。

华皇从接手华夏，到现在，几乎没有战争，清王朝在同太平天国血拼一波之后，华夏也已经十多年平稳了，这三个条件，华皇都有满足到。

然后再看看华夏自古以来的情况：首先，文人学子主要的课本是四书五经，科学技术不是选拔人才的标准，玩科学技术的都不能成为真正有话语权的知识分子。

光有一点资本主义的思维意识，实现不了就是空想。

重农轻商这绝对不是封建末期的观念，中国一直都是重农的，明朝的萌芽是末期，所谓末期，就是明朝要倒闭的时候，到处起义，关外还有清军，自己人都起来给人开门当藩王去了，你维持社会稳定？维持市场？清末为什么遭了鸦片战争，不就是中国的市场太自给自足吗，本来商品的销路就不太可能实现大规模。

【1302 货币和民心】 (第3/3页)

触即溃，既无招架之功，更无还手之力。

大清帝国的战败标志着一个历史性的转折：暴力赋敛集团直接控制下的暴力，敌不过福利生产集团控制下的暴力。暴力赋敛集团支配一切的社会形态，在生存竞争中丧失了最拿手的优势。

资本主义不是凭空而来，如果没有大宪章对王权的限制，没有英国资产阶级革命与法国大革命，没有地理大发现带来的全球贸易和殖民地体系，如果没有彻底改变了生产关系和产业构成的工业革命，如果没有人文领域的复兴与科技的进步，如果没有宗教战争和政教分离，就不可能产生资本主义，他是一个综合体。

纯粹的雇佣工人的出现和大规模雇佣工厂的诞生能标志着“资本主义萌芽”，华夏早在两千多面前的秦代，就出现了“资本主义萌芽”了，《史记——货殖列传》中秦代巴蜀寡妇清，时代经营丹朱产业，从挖掘到加工生产一条龙，还能自主产业升级扩大市场。但是这和资本主义的关系不大，顶多算是个别现象，不能作为形成资本主义的条件来看。

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