所以杨炯特意的将名流和高士这几个字咬的很重，他这是告诉

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寻常的小老百姓，哪里晓得哪个皇太子好哪个皇太子坏。又哪里关心这个，对于他们来说，能有一顿饱饭，就已经阿弥陀佛了，其他的事，他们不敢巴望。

至于商贾，不被官府刁难。不被人轻视，也就满足，更不敢妄议这些。

唯一敢评价这件事的，就是所谓的名流和高士，这些人影响力极大，他们反对武则天，反对武三思，于是乎，李敬业一反，立即有高士名流骆宾王跳将出来，一篇《讨武檄文》放出来，顿时引起天下震动。

固然李敬业讨武失败，可是这篇檄文，却足以流传千古，就算不流传千古，可是在这个时代，却也足以引来更多人对武则天的反抗。

武则天用最原始的暴力弹压住了这些声音，可是这些声音的主人们依旧是蠢蠢欲动，即便武则天任用酷吏，用一次次的杀戮来威慑，可是这样的声音从未间断，武则天要立武三思，官员们上书反对，豪杰们寻觅机会刺杀，人心浮动，这些……都是名流高士的影响，他们有评价天子好坏的权利，是非功过，都掌握在他们的手里。

第三百九十七章：人才济济 (第2/3页)

且关东士族多俊杰，有高士。有名流，更有不少，都是经济、军政之才。殿下，每一个人，都是人才啊。”

杨炯说到这里，带着几分故弄玄虚，很是意味深长。

不过秦少游却是明白他的心思，高士名流是什么，高士名流就是传播机器。在这个时代，一个人的好坏，绝不在于这个人的本身，而在于别人怎么说，不过这个别人，当然不是那些乡下的泥腿子，也绝不是一群商贾。这些人在任何时代都是没有话语权的，所谓的话语权，其实就掌握在这些名流和高士手里。

武则天做天子，为何招致天下人的反对？以至于武则天想要让自己的侄儿武三思做皇太子，立即引得天下震动。

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