纳吉，六礼之第三礼。男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。”

纳征，六礼中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”

请期，六礼中的第五礼。由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生

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就在所有人都不出声之时，一个清脆的女声打破了全场的安静，“我来做新娘子吧！”。赵捷转过头，发现是星仪发出的声音。再转头回看，只见一众男子都看向了自已。

“好吧！我做新郎。”赵捷无奈答应。紧接着，内卫统领给赵捷讲述了详细的古代婚礼。

此时的婚礼叫昏礼，取其于黄昏时分举办之意。完整的婚礼习俗在有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼。

纳采，六礼之首礼。男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。《仪礼·士昏礼》载：“昏礼，下达纳采。用雁。”将欲与彼合婚姻，必先使媒氏，下通其言，女氏许之，乃后使人纳其采择之。

问名，六礼中第二礼。男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。取回庚贴后，卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》：“宾执雁，请问名；主人许，宾入授。”问名者，将归卜其吉凶。

第26章 三十六计之声东击西（二） (第1/3页)

“玄色花轿八人抬，郎君少女乐开怀。穿城越野千百里，犹有气力拜天地，”

当得知管勇领着莒城大军离开莒城后，赵捷一行人兴奋不已，所有人都清楚的知道这意味着高乐的计策初步成功了。人类从一定程度上可以说是地球上最懒的一个生物，当这个群体出现一个会领导的智慧之人时、所有人都会不自觉的接受其领导，而不去动脑子，做事情。这也是为什么在社会中有精英与平民之分，归根结底还是人的惰性造成的。惰性是人类与生俱来的人性之一，惰性一日不除，精英便一日存在，由精英与平民之分衍化出的阶级之分也一日不灭。赵捷，许阳等人体内自然也流着惰性的血，于是众人都看向高乐，于其他信口编出一篇打油诗，也就是本章开篇的那首诗。

众人道一声明白之后，便纷纷各自去准备了，待到将花轿买来了，将乐队请来了，将结婚所需的所有东西都准备好了之后众人才发现新郎新娘还没选，众人都愣在那里，没有人自告奋勇。

见此情况，赵捷也装起愣来，不过他的心却一直活跃着，他不时腹绯道：“怎么这么安静，没人主动要求吗？难道是在算计我等我挺身而出吗？”其实赵捷错怪所有人了，在战国时代，婚礼是人一生的一项极其重要的活动，人一生只有一次、也只有真正的妻子才有这样的待遇，所以无论男女，所有人都是很珍惜的，这也是为什么直到战国时待并没有多少利用婚礼骗城的案例的原因。

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