赵捷闻言点了点头，为之作解道：“‘国家’之论之精粹在于其聚拢人心之效。自平王东迁以来，诸侯于百年见彼此攻伐，几乎无一日而断，百姓苦之可谓久矣。国民困顿而怨其主上，由是失国之君不知凡几，终而有今日之七国并立之局面。竖起‘国家’的大旗，聚拢国民于其下，宣扬敌国我国之辨，使民众集中于国家共同体之下，自觉抵御敌国的侵犯，此乃当下七大诸侯国的君主不可多得的好选择。”

廉正点头称善，随后又补充道：“方今天下各国，无不是在残酷的战斗中得以建立，‘国家’的概念在血腥当中已然模模糊糊的建立起来，且其对国家的初步影响也已经深入了方方面面，为今所欠缺的仅仅只是捅破这层薄薄的窗户纸，并给予其更大的官方支持而已。想来诸国政府一旦接触到“国家”之论应该都不会拒绝付与实践吧！”

“我看不一定！”赵盈开口反驳廉正道：“国家”之论将君王定义为天命的国家形象代言人，大大的稳固了日益衰落的君权，固然能够得到各国君王的喜爱，但其宣扬政权不等于国家的观念则大大的损害了

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第90章 雁门激战 7 (第1/3页)

伴随着战争机器的开动，平城的思想界也刮起了一场“国家风暴”。李牧在演兵场上的那一番感染力极强的演说在有心人的推动下开始在平城地界上传播，逃难至此的四方有识之士彼此相互交流、讨论、分析、批判，一时间竟使平城无人不知“国家”，无人不谈“国家”。

九月十五日夜，在平城的府衙中，赵捷特地摆宴送别即将出征的昔日的好友廉正。席间闲言碎语，“国家”之论屡遭提及。

“诸位，如今在平城的饭局未有不谈及“国家”者，今日我等聚于一桌，是否也该附庸风雅一番？”几杯酒下肚后，赵盈迫不及待的问道。

“‘国家’之论古而未有，李牧是为第一人也！”赵殷率先感叹道：“其见解新颖而独到，凭足可立派于世！”

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