我叹了口气，说:“真不知道我们时候才能去新疆。”

贾四道笑着说:“怎么等不及了？饭要一口一口吃，路要一步一步走，想当年我徒步穿梭在新疆和西藏……”

听着贾四道讲述自己往日的光辉事迹，我们终于从柱子上滑到了地面。

出佛塔，下一个佛塔离我们很近，两个佛塔之间，用一根铁锁连接，我们很容易就爬了过去。

在接下来的路上，我们又遇到了很多不同程度的难题，但都被我们一一化解，大概用了两个小时左右，我们终于来到了第十七座倒塔和第十八座倒塔间。

两座倒佛塔之间是一根的圆形柱子，柱子连接着两个佛塔，柱子的一段镶嵌在光滑的石壁上，柱子和石壁的相接处，还有可供一个手指头粗细的裂缝，看上去如同是一个粗大的轴承。

这样粗的光滑柱子，和第六座倒塔内的柱子几乎一样，只不过是横着的，而且看上去至少有二三百米，它横在漆黑的空中，比纵向攀爬更难，而且掉下去就没有生的希望。

我们用绳子把柱子围了个圈，宽松的绑住，然后

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“当然不是，我当初说南海上有个小岛，那只是一种托词，但南海的确是一个地名。”

“什么地名？”

“死亡之海。”

我吃了一惊，说:“罗布泊！”

“对！罗布泊在新疆的东南部，所以在古老的西藏和新疆民间也有南海之称。”

第1019章 另有目的 (第2/3页)

所有的秘术均来自《地藏经》，《地藏经》又和地藏菩萨有关。藏传佛教和中原佛教虽然都能归属于大乘佛教之中，但却略有不同，藏传佛教的特点是以密宗传承为主。所以在藏传佛教中，地藏菩萨有很多密宗传承。”

“你是说，南海龟山一派的秘术都来自藏传地藏菩萨？”

“不错。传说只要找到地狱之门，就能找到地藏菩萨。找到了地藏菩萨，就等于找到了《地藏经》中主要的修行法门。”

我想了想，说:“这么说，南海龟山派中的‘南海’并不是因为在南海上有个小岛了。”

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