比如，在某某年，神族的人从天梯下来，借走了多少粮食；某某年，神族的人来宣布了消息；某某年，村里派出多少人的使者前往神族圣坛，参加重大仪式，又在什么时候回来了多少人。

根据这几条信息，可以知道这里并不只有这一个村落，在更上方，可能还有更多更古老的民族存在，他们对神族都很向往，或者说神族就是他们的信仰。

不过在村志中有关神族的信息并不多，只是说村落是守护在最边缘，此地潮湿闷热，而且怪兽蚊虫居多，极不利于人类生存，通往神族的路途，也充满了危险，要是单人前往，根本不可能穿越丛林抵达神族的聚居区，最勇猛的勇士要走三个月，才能抵达神族。

由于经卷上记载的都是大事，往往好几年也没有一件值得记载的事件，

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这个村名叫沙姆巴拉村，采用了一种火空海的纪年，张灵看过之后说，这种纪年和她所掌握的火空海纪年有些许不同，不过大致推算下来，应从朗达玛灭佛的那一年开始。

朗达玛灭佛是在公元838年-842年间，在此后百余年间看不见穿袈裟的僧人，所以此事件被后世称为朗达玛灭佛。

村志中并没有写村里人最初来自哪里，似乎他们从开天辟地开始就生活在这里。不过村里人为什么生活在这里写的很清楚，他们是为了守护这里，守护他们的信仰。

这种守护给我的感觉，很类似古代王朝中帝王将相死后，派人守护陵墓，久而久之形成的村落。

除此之外，村志中记载的大多是祭祀、天灾，或神明显灵等重大事件，其中几条引起了我们的注意。

第1083章 沙姆巴拉村 (第2/3页)

全景图。”

大眼拿起一根卷轴说：“快看看上面写的是什么！”

大部分经卷用金银汁涂写在狼皮卷上，也有一部分卷轴。张灵虽然懂维文，但并不能像汉字一样阅读通畅，所以看那些经卷和卷轴需要耗费大量的时间。

通过她的精心阅读，我们对这些卷轴总算有了个大概了解，原来是保存完好的村志，从一千多年前一直记载至今。

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