否则，只懂得练气，却不懂得运用内气于战斗法门的武者，也只是伪武师，伪武者罢了。

吴响此时，就带着熊猫人拖把来到了藏经阁。

“掌门。”看守藏经阁的执事莫庸长老神态恭敬，远比之前见到白苍冥，虽然口里叫着掌门，实际上却将白苍冥视为弟子的心态完全不同，此时莫庸面对白苍冥的时候是真正将其视为一派掌门去敬畏和尊崇。

白苍冥虽然还只是一个刚刚踏入炼气期的武师，却是一个在短短的20余天，就从练体三重天连续突破至练体九重天，滋生内气种子，一步踏入练气期的武道天才。

白苍冥的修炼速度，简直前所未有，前无古人，估计也会后无来者！

光凭这个点，就足以让人惊叹，和一切的夸赞。

最重要的一点则是，白苍冥身边居然有一头白虎圣兽追随，甘为下仆，愿为

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也仅止于此，练气壮身强骨，却不能控气，更不可能内气外放，唯有修炼到控气阶段，才可以迸发内气，隔空伤人的地步。

真正的武师，就是指达到了控气阶段，练气期修行圆满的武者。

但评判武师的武道高下，一是从修炼功法，二是从丹田蓄积的内气来进行评判。

吴响修炼的练气功法是大梦心经，这门苍溟派的主流练气功法，是让吴响利用这门功法吞吐天地元气，蓄积内气而已。

吴响必须再练一门用来释放内气的武技，也就是战斗用的武学战技，真正修炼上来，能够用练出的内气灵活的运用于武技上，才算是真正的武师。

第760章 武学秘籍 (第1/3页)

第760章武学秘籍

练体达到九重天，洗练体魄，洗练出经脉滋生元气种子后，即可以选择练气功法，练出相应的内气。

炼气期，养神，入定，控气，三个境界，虽然是指武师在这个阶段的武道修为，却不是评判武师高下的标准。

养神和入定这两个阶段，都属于练气阶段，蓄积内气，强腑壮脏，纳气于丹田。

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