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神族势力扩张渐渐和宇宙中的教派发生关系，和阐、截二教并时的西方教就是佛教的前身，三教共签封神榜，三教就是阐截二教和西方教，太上老君虽号称太元圣母大弟子，当时并未创立道教。能和阐截二教分庭相抗的也只有这个西方教。

老君、元始、通天的师傅封神传说是鸿钧老祖，鸿钧老祖其实就是太元圣母，鸿钧是皇天的帝号，太元圣母废黜皇天之后，以皇太后称制，延用了这个帝号，直到帝俊成为新神王，才归还神权。

至于老祖、先生这些称谓，其实完全没有透露出姓别的讯息，只是有这种资格的多属男子，偶尔冠到女性的头上，难免让俗士惊呼骇怪。

清代将太后称作老佛爷，就有同样的意味，佛、菩萨、祖师、先生跟性别根本毫无关系。

封神的标准则是上智得仙道，下智成神道，有人认为这是对截教的迫害，其实并没有什么依据。妖族的智能本来就逊于人类，元始天尊和通天教主传授弟子又有很大不同，一个是宁缺勿滥，只有寥寥十几个弟子，个个都是金仙境界。另一个泥沙俱下，来者不拒，用同一标尺来

第604章 五方五老 (第1/3页)

盘古神王归化之后，皇天、后土在昆仑山建立神庭，后来，皇天和太元圣母不睦，造成神庭的分裂，帝俊和刑天争夺神王宝座，始终都不曾放弃昆仑神都。

直到祖龙混一山海，攻伐神族，山神夸父战败身死，神庭震动，迫于无奈之下，才举族迁往天界。

正所谓‘失之东隅，收之桑榆’，神族虽然丢失了地界的广大领土，却扩充了天界的势力，开拓了眼界。

要知道宇宙之大，地星就如同沧海一粟，当初盘古神王开天辟地，有了这么一块生息之地，后人不思进取，在昆仑山一住就是亿万年，来到天界才发觉宇宙浩茫，不可测度。此后神仙着意经营，分划成九重三十六天，将昆仑山唤作下都，再也没有返回地界。

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