人只是宇宙间一物罢了，人的生长壮老一往不返，世间的文明也无不如此，历史上很多人群都创造出或高或低的文明，能长存不灭的寥寥无几。

春生冬杀时序之自然，物壮则争，过盛则杀，本来也都是世间的常态。

其实人族的器物之道不是太精利，而是远为不足。地星人族数十亿，算上别的种类更是不可胜计，宇宙广大，星宿如恒河沙数，这百亿千亿的生灵坐困于地星，不能脱。又为了争一些蝇头微利，交斗无休，诚所谓蜗角蛮触，可哀可怜。

如若仙道能日渐昌明，人族能脱离地星，移徙到广大宇宙中，则前景不可限量。道家常患仙道长进，人族将自取灭亡，共工怒触不周山之事或将重演。

但宇宙中本没有永恒不灭的物事，地星本是盘古神王以平生精力创辟，若干年后，也终将消亡于广漠宇宙中。到时地星种类无法脱，还不是同为齑粉。

天庭为了捍卫自己的统治，对人族百般猜防，道士只能用木剑和符箓降妖除魔，衰敝不振已甚。天庭纵然想苟且偷安，岂不知宇宙中更有净土、天国，传教士来到地星年月久长，从西方教到佛教，已经完成了本土化的转变。佛教、上邪教在三界有着不可估量的影响力，甚至远在道教之上。

昆仑神族在八大神族衰落后统治力便每况愈下。祖龙混一四灵，兼领山海，杀夸父，破帝俊，势如破竹。神族分崩离析，海外神族不久也溃败，以西王母和亲乞降。幸亏有五方凤凰鼎力相助，九天玄女把守银河天堑，才击退祖龙大军。

适值混世四猴揭竿而起，四灵贵族推波助澜，龙族忙于平乱，神族才得以苟延残喘。

万族大战，帝俊左袒妖族、龙族进攻新兴的人族，大羿射落九大金乌，斩杀六大妖神，帝俊遁逃，几乎成为人族的附庸。

西王母入主天庭，扶植逢蒙父子登上天帝宝座，逢蒙弑师，玉帝迫使妹婿小金乌退位，又囚禁亲妹，迫害两个外甥。天庭众仙离心离德，多不耻他的为人。

中夏颇有崇古的心理，截教的法宝和阵法胜不了阐教的先天法宝，更坚定了这种信念，于是道家的法宝功法一以先天为崇尚。

孙悟空神通广大，一身本领和二郎神旗鼓相当，但他扶保唐僧西天取经每每受屈于妖怪，十有都是法宝不如人的缘故。

而这些妖怪也并没有炼制法宝的手段，多半是盗取自家主人的，金角、银角、青牛兕、黄眉老佛、金毛吼不胜枚举。

人族的体质劣于四灵，所以能称雄三界，万族臣伏依仗的便是智能和器物之利，仙界有鉴于四灵争雄、祖龙征天的旧事，选取先天弱小的人族作为三界的代理人，又不允许人族过于强大。

老、庄之流看到乱世纷争的苦痛，推寻原由，认定圣贤智巧是罪魁祸，主张弃绝人为，复返于自然。这只怕是没有可能的事。

玉帝信任的文有四大天师，武有李天王父子，四大天师是太上老君的门人。

第845章 斗法 (第3/3页)

世传闻极多，然而人族认知有限，难免望空悬揣，不知情实。盘古开辟天地，使清轻之气上凝，重浊之气下沉，是以天穹只是重重清气，天穹破裂本没有用石头修补的道理。

故而女娲炼制的五色石只是硫磺、硝石之类，能放射出种种烟气。这五色石暗含五行之质，相生相克，威力十分强大。

后来道士炼丹现了黑色石，渐渐用来制作火器，用于兵事，杀伤力巨大。过了数百年，西人又炼制出威力更强的黄色石，一跃而成为世界霸主。

道家素来崇尚清净无为，甚至要绝圣弃知，绝巧弃利，是以除了几件先天法宝，几乎没什么创制。倒是截教的炼气士喜欢炼制法宝和阵法，号称教外别传的墨家也精擅机关消息，截教既败颓于阐教，墨家也后继无人，是以到了明清之际，中夏的天文、历法和火器制作已颇劣于西人。

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