扎克皱了下眉，“共和人的事件已经结束。”虽然丹斯和艾瑞克都还未解释许多东西，“为什么会认为监狱里的那帮人会影响你？”或许现在能得到解释。

“你觉得那激发信仰欲望，要清除共和异端的源头是哪里？！”丹斯有些过于激动了，“是监狱！是那个闭塞的空间！我们现在已经可以在大街上经常看到共和人的脸孔了！但你觉得监狱那种和外界没有任何接触的地方能看到鲜活的共和人吗？！”

扎克的脸色稍微凝重了一点，“你什么意思。你是在说监狱里的那些对信仰虔诚的人，对共和有绝对的抵触心理？”

“他们当然有！你知道在艾瑟拉弄出格兰德中途之家之前，这些出去的犯人出去后是去哪里工作么？”

“我怎么知道。”扎克撇嘴。

“赫尔曼工厂！呃，你知道那些在监狱的人平时的工作项目是什么？只制造车牌！他们在监狱的大部分时间都被训练的再就业活动都是为了赫尔曼工厂准备的！”

扎克感觉话题有点远了，“这和他们讨厌共和人有什么关系。”

“当然有！工厂没了！现在巴顿倡导的所有工作机会，都是和共和的贸易有关！”丹斯依然很激动，“在外面，我们有夜校，我们有报纸、新闻，各种渠道让人民接触、学习、适应到和共和相关的产业。但在监狱！什么都没有！”

扎克看着丹斯，“所以那些人出狱后等于废人。他们要进入的不是过去了很多年月的新时代，而是新世界。”

“对！人，会怕！！信仰，响应了！”

丹斯已经等了很长时间，他没有注意到扎克的愣神，“我不想去监狱。”

扎克只能转换心情，“为什么？”

“艾瑞克还在的时候，我陪他去过监狱。你不懂，监狱中有非常虔诚的圣主信仰信徒……”丹斯一脸苦恼，“他们坚信所谓的救赎，但我知道！特别是现在的我，非常清楚，那是假的！人类的司法审判根本不会影响信仰审判的结果。”这是事实，茜茜说过，不是原话，但就这个意思，回忆一下茜茜对詹姆士说的，圣主是怎么用‘模范’定义人类灵魂去天堂地狱的标准吧，以及这个标准是怎么随着时代变化的，“人在活着的时候做的任何救赎，只是信仰为了获得灵魂而制造出来的骗局！所有事情只是关于人有多么遵守信仰的教义！你遵守的够多！你去天堂，你遵守不够！地狱！”

扎克看了眼丹斯，没说话，但眼神是，你也不用说的这么直白——圣主信仰创造了一个用虔诚来判断善恶好坏的假象，大方面上，这标准是没有问题的，没必要用真相去打击那些虔诚者的积极性。

丹斯应该是接受到了扎克的眼神，更激动了一点，“我不想那些人上天堂！我不想那些人在未来成为信仰的欲望，主导我的行为！我不想……”丹斯的脸便秘了，“我不想再莫名的去残杀共和人！”

那些对共和的残忍折磨、斩首……源头，原来是一帮虔诚的服刑者，会怕么……

扎克沉默了。

29 顶针与虔诚 (第3/3页)

理了一下约翰的研究，我想我有了个理论。”

这是扎克愿意听的东西，但扎克现在不想和刚使用了自己身体的巫师说说话——那复杂的情绪，需要时间沉淀。在丹斯站起来之前，这预示着下一阶段的对话即将展开前，对塞姆，“说结论。”

“算不上结论，只是理论。公交案出现死亡重现，是因为公交上有巴顿本市的人类，司机和售票员。后湾大学出现死亡重现（被黑猫饼干消除），是因为那个自爆的人，是生活在巴顿的人。至少，他的生活到了需要参加一个可笑集会，才能抒发自己对生活态度的地步。‘将军’那边我还不清楚。但我们格兰德这边，没有死亡重现，因为那个自爆的人，刚从茨密希身体里钻出来，他唯一的对这个世界的表情是对你的一个微笑。”

扎克在丹斯站起来时候愣了一下。不知道大家有没有想过一个问题，刚出生的婴儿死亡，会有死亡重现么。婴儿，有分辨生和死的能力吗？婴儿，有因为迷茫困惑，而质疑自己是生是死的资格吗？

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